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정신에 투철해야 하며, 사회와 정의와 공익 가치의 내재화를 통하여 전체 사회의 공공선을 구현하는 일에 헌신하여야 바람직한 리더십을 발휘할 수 있음을 알 수 있다. 국민들은 일상생활 속에서 공공의 일보다는 사적 이해를 앞세우기 때문
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이해하도록 노력해야 한다.
이제 청소년을 바라보는 ‘의식의 전환’을 기초로 우리 모두 힘을 모아 정서적으로 긍정적인 청소년, 신체적, 정신적으로 건강한 청소년, 창조적인 청소년 , 공동체 지향적인 청소년, 주체적이고 자발적인 청소년
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이해를 제공한다.
그래서 Peterson은 다음과 같이 정의했다.
≪ … 중 략 … ≫
3. 영역
1)영역
치료 레크리에이션 서비스 모델은 대상자의 여가욕구에 따라 치료 서비스, 여가교육 서비스, 레크리에이션 참여 서비스
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정신』. 서울 : 정동출판사. 1993.
장훈각. 「이승만 대통령과 한미동맹」. 『사회과학논문집』. 제42집 제1호. 2011.
차상철. 「이승만의 미국인식」, 『한국인물사연구』 제9호. 2008..
경향신문. “박근혜 당선인 ‘강력한 한미동맹으로 완벽한
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이해, 외국어연수사
김재환, 노튼영문학개관, 까치
김형태, 영시의 분석이해, 형설출판, 1989
영미시 개론, 최희섭, 동인, 1996 : 279-284.p
영미시론, 김철수, 한신문화사, 2003 : 378-408.p
영국 문학의 이해, 윤희억, 지문당, 1999 : 366-372.p
정병조외 공저,
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이해」, 보고사, 2004.
3. 귀 라루, 「사실주의 문학의 이해」, 조성애 옮김, 동문선, 2000.
4. 김태진, 「삼대」의 정신사적 연구, 대구대학원 문학 석사학위논문, 1999.
5. 노스럽프라이, 「비평의 해부」, 임철규 역, 한길사, 2000.
6. 문학과 사상 연
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이해를 보여야 한다. 교회를 통한 사랑과 소속감을 느끼도록, 그래서 그들이 고난을 이기고 여전히 하나님의 사람으로 성장할 수 있도록 목회적인 차원의 배려가 반드시 필요한 것이다.
참고문헌
A.번역서적
1) 로이 B. 주크, 제인 A. 게츠 편.
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이해영(1999：12)은 따돌림을 당하는 청소년들을 크게 세 가지 부류로 구분하고 각각의 특성을 다음과 같이 설명하고 있다. 첫째, 예쁜 척, 잘난 척, 있는척 하는 아이들이다. 둘째, 지나치게 소극적이어서 반응이 없거나 분위기에 맞추지 못하
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이해하기 어려운 종합적 논리를 요구한다. 정재호, “복음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공, 석사학위 논문, 2006.
그 안에서 고안된 난해한 개념들과 용어, 형이상학적 가설들은
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정신을 기독교 제국주의를 넘어서 평화를 이루는 것으로 보았다. 남과 북의 통일은 시간문제라는 말도 있다. 이렇게 남과 북의 통일이 잘 되어가고 결국 오랜 분단을 끝으로 통일을 이루게 될 것이다. 그 과정에서 중요한 것이 바로 기독교 제
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