 |
정순욱 역 (2008). 프레젠테이션 젠: 생각을 바꾸는 프레젠테이션 디자인. 에이콘.
강성범 (2002). 앞서가는 비즈니스맨을 위한 성공 프레젠테이션. 영진닷컴.
김종준 (2009). 프레젠테이션교육 및 구성요소에 대한 직장인들의 인식조사. 석사학위
|
|
|
의 복원으로 인해 그 흐름이 제대로 연결되지 못하는 현상을 가져왔다. 이처럼 성곽은 영역의 한정이라는 기능적 의미는 점차 약해지고 정체성을 잃어가는 도시의 역사성을 보여주는 인식적 의미, 장소적 의미가 더욱 중요시 되고 있다. 하지
|
|
|
정으로서의 정의(justice as fairness)’이
다. 이 짧은 언명을 통해 우리가 알 수 있는 것이 있다면, 그것은 첫째, ‘정의(justice)’라는
개념 없이는 롤즈의 사상에 대한 이해가 거의 불가능하다는 것이고, 둘째, 롤즈의 정의관
안에는 공정성이라
|
|
|
의 자동차 교역 영향 및 EU 자동차시장 분석, 한국경제연구소, 2008
오태헌, EU의 기후변화 대응정책과 시사점, 대외경제정책연구원, 2008
곽용선·김현정, 한-EU FTA의 자동차 산업에 대한 영향 및 대응 방향, 한국자동차산업연구소, 2009
이종규, 한
|
|
|
정규직 훈련에 대한 지원 우대 및 근로자수강지원금 지원 대상 과정을 e-Learning과정까지 확대(‘05.2월)하는 등 비정규직 훈련기회 확대하였다. 그간 정부는 고용형태별 법제를 마련하고, 공공부문 비정규대책을 마련하는 등 다양한 정책적 노
|
|
|
정에서 또는 부모로부터 학대와 외면을 당하고 있는 것이 우리의 현실이다(조점숙, 2002). 국가와 민간단체들의 노력으로 우리나라 국민들의 아동학대에 대한 인식도 바뀌어 나가고, 학대사례 개입에 대한 법적근거와 서비스가 다양하게 구축
|
|
|
의 정의
설교에 대한 이해.정의는 모든 신학자와 설교자들이 다양하게 이야기 할 수 있을 것이다. 그 여러 이해와 견해 정의들 중에서 어의적인 정의와 신학자들의 정의를 가지고 살펴보고자 한다.
1) 어의적 정의
가) 성경에서 보는
|
|
|
정보에 대한 세계적인 집착은 네트워크 사회의 새로운 지배 계급을 향상 시키고, 정보의 제국주의를 만들었다.
이 논문은 나의 물음으로 시작하여 물음으로 끝이 나서 안타까운 면이 없지 않다. 하지만 현 시대를 보는 시각은 포스트모더니
|
|
|
대한 갈등을 유발한다. 이 견해는 월스트리트의 두 저명한 고문에 의해 주장된다. Leibowitz와 Langetieg[1989]에서 저자는 장기적인 관점에서 다양한 자산 분배결정에 관련한 방대한 계산을 한다. 그들은 다음과 같이 결론 내린다.
“ 만약 우리가
|
|
|
의 소재의 다양성은 광범위하게 증가하고 있는 추세이다. 직업과 미의가치에 대한 인식 타파를 노출시키고 있는 광고들처럼 고정된 성역할을 거부 하여 관심을 끌고 수용자들의 인식전환을 도모 할 수 있는 움직임이 나타나고 있으며, 전형
|
|
메뉴펼치기
