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역사
2.3. 신앙생활
2.4. 한국 SGI의 활동
2.5. 한국 SGI의 조직도와 목적
3. 창가학회의 교리
3.1. 인간관과 구원관
3.2. 신앙 대상
4. 일본의 반 창가학회 운동
4.1.「자유의 성」이란?
4.2. 이케다 다이사쿠의 발언 기록
4.3. 학회
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역『연옥의 탄생』. 문학과 지성사 2001
쟈크 르 고프. 유희수 역『서양 중세 문명』.문학과 지성사 1998
김응종. 『아날학파의 역사세계』. 아르케 2001 1.서론
2.본론
2-1.연옥이전의 저승
2-2.연옥의 탄생
2-3.연옥의 승리
3.결론
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역사에 나타난 것은 15세기 중엽부터이다. 신사가 사회계층으로 정착되어 정치·경제·사회·문화 등 여러 방면에 역할을 독점하면서 사회적으로 지배적 지위를 확립한 것은 명말·청초 였다. 이들이 사회지배층으로 발전한 것은 요역을 면제
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유형
4) 비정부기구(NGO)의 활동
2. 민중운동과 시민운동
A. 민중운동과 시민운동의 쟁점차이
B.시민운동의 가치의식과 새 생활감각
3. 비정부기구의 선교전략
A. NGO와 교회
B. NGO와 선교
Ⅲ. 결 론
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성만찬 예식의 강조
3. 전통 예배 유산의 활용
Ⅵ. 상담 사역 활성화를 위한 방안
1. 단계적이고 점진적인 전략
2. 지역사회 타 상담 기관과 긴밀한 협조 체제를 구축
3. 인터넷 매체를 상담에 적극적으로 활용한다
Ⅶ. 나가며
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영성운동:
B. 시무언의 영성운동:
VI. 한국적 영성운동:
A. 한국적 심성에 호소하는 `한풀이`의 영성운동:
B. 한국적 부흥운동의 틀을 형성한 영성운동:
C. 민중적 영성운동:
<나오는 말>
<참고문헌>
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역사』- 문음사, 2004
정형근 정혜영 이원재 김창환 공저
『교육의 역사와 철학』- 동문사, 2004
박의수, 강승규, 정영수, 강선보 공저
『고대 그리스의 교육 사상』- 종로서적,1994
오인탁 저 I 서론 …………………………………………………
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기록하고 있으며, 특히 마가복음이 가장 오래된 문헌으로 약 70년경에 기록된 것으로 추정된 1. 역사의 예수 개관
2. 예수의 생애와 사역
3. 하나님의 나라 개념 이해
4. 예수와 하나님의 나라의 관계
5. 현대 신학에서의 적용
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역사를 배경으로 창립되었다. 12세기 초엽에는 프랑스의 스탐펜시스(Stampensis)가 성직자를 교육시켰고, 그 후에는 풀루스(R. Pullus)가 신학을, 바카리우스(Vacarius)가 로마 법을 각각 가르쳤다. 12세기 말엽에는 약 3천명의 학생이 모여 스투디움 제
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약 력
연세대 신학과 졸업, 동 연합신학대학원 수료 성균관대 대학원 수료 美 필립스대 철학박사
저 서
한철학, 한사상, 한사상의 이론과 실제, 인류문명의 기원과 한, 현대물리학과 한국철학, 카오스와 문명 외 목차 없음
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