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신학은 이 계시가 어떻게 형성되었는지를 탐구하는 것이 중요하다. 역사적 접근은 이스라엘 역사 속에서 성경의 기록들이 어떻게 구성되고, 당시의 사회적, 정치적, 문화적 배경이 어떻게 영향을 미쳤는지를 분석한다. 1. 구약신학의 정의
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신학보16(1988)
7.정규남 "오순절과 현대교회 에 있어서 성령역사 차영배 교수님의 논문 오순절 성령 강림의 단회적 사역과 그 본질적 사역의 계속 성에 대한 응답 " 성경과 신학3(1986)
8.서철원 "성령 세례와 구원" 목회와 성령(에페소 서원 1991)
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신학은 성경의 전체적인 연속성과 하나님과의 관계를 다루며, 하나님의 구속 계획을 하나의 통일된 스토리로 이해한다. 이에 반해 세대주의는 하나님께서 인류 역사 속에서 다른 시대를 설정하여 각 시대마다 다른 방식으로 인류를 다스리신
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정치적으로 어떻게 조직되어 있었는지를 보여준다. 하나님은 유다 지파를 먼저 보내시겠다고 응답하셨고, 유다와 시므온이 연합하여 가나안에 거주하는 적들과 싸움에 나선다. 이 사건은 공동체의 연합과 협력이 중요함을 강조하며, 지파 간
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성경적 관점
2. 역사적 관점에서
3. 신학적/철학적 관점
1) 영성 = 복지
2) 영성 = 복지활동의 동기
3) 영성 = 복지활동의 방법
Ⅴ. 전문적 사회복지실천을 위한 영성적 실천의 방법들
1. 미시적 접근 : 클라이언트의 영성에 대한 임상적 관여
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끼친 영향
1. 유럽에서 근대의 세속적 자연법의 행로
1) 자연법과 재판실무
2) 신학적 근거를 갖지 않는 자연법
3) 자연법과 국가권력
4) 자연법과 현대적 관용
2. 새로운 종교관
3. 계몽사상이 신학에 끼친 영향.
Ⅳ. 맺음말
<참고문헌>
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성경을 쓰고자 영적 감동으로 계시하셨던 유기적 영감설과 부분적 영감이 아닌 완전한 영감이라는 이론으로 이해하며 해석하는 것이 올바른 견해임을 알아야 할 것이다.
참고 문헌
루이스 벌코프, 「벌코프 조직신학」권수경 외 1명 옮김, 크
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신학대학교 신학대학원 석사학위논문.
박종화. 1986. “전통적 두 왕국론과 고백교회 운동.” 신학사상 55집. 743-762.
유은상. 2002. “3제국과 기독교 세력의 저항.” 대한정치학회보 10집 1호. 1-33.
윤응진. 1993. “루터의 두 왕국론.” 한신논문집
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성경비평」, 오화선, 오성일 역, 도서출판 참말, 1993
차 례
서 론 1
본 론
Ⅰ. 성경비평의 제방법들 2
1. 역사적 비평적 방법 2
1) 본문비평 2
2) 자료비평 2
3) 양식비평 3
4) 편집비평 3
2. 공시적 해석방법 3
1) 정경비평 4
2) 사회학적 비평 4
3) 구조주
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신학 제1집, 서울 : 유니온 학술자료원
폴 테이러, 김영신 옮김, 윤리학의 기본원리, 서광사
한길사(1988), 계몽과 해방 : 헤겔과 마르크스와 베버의 동양세계관 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 성격
Ⅲ. 그리스도교(기독교)의 역사
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