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기자 on the throne. When 기자 arrived, 단군 moved to 장당경 and then returned to 아사달, where he became a mountain god at the age of 1,908.\" 1. 신화란 무엇인가
2. 이본(異本)의 문제
3. 신화적 사고와 과학적 사고
4. 신화 연구의 여러 학파들
5. 단군신화
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조선》, 살림터, 1999
최성종,〈단군사상의 현대적 수용〉,《社會科學硏究》, 朝鮮大學校 社會科學硏究所, 2001 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 신화 이해의 전제
Ⅲ. 단군신화의 역사적 이해
1. 단군신화에 대한 諸說
2. 단군신화의 解釋
3. 단군신화의
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문제는 치열한 논의과정에 있으므로 그런 점에서 이 작업은 한계점을 가지고 있다고 하겠다.
참고문헌
김용섭(1970), [量案의 硏究], {朝鮮後期農業史硏究} Ⅰ, 일조각.
김용섭(1984), [光武年間의 量田.地契事業], {韓國近代農業史硏究} 下, 一潮
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조선위원회 학생선발위원회는 1930년 5월 18일 동방노력자공산대학 조선인 학생들을 심사한 결과를 조선위원회 회의에 제출했는데, 그 내용을 보면 엠엘파 출신들의 분파 활동에 대해서는 제명, 자기비판 뒤 공산대학 잔류 등 매우 엄격한 처
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실증성이 결여된 부분도 있다. 그 때문에 이 책의 내용과 서술은 비판적으로, 신중한 이해 밑에 수용되어야 할 것이다. 1. 이무영(李無影)
2. 신채호
3. 참고사항
1). 가정잡지 家庭雜誌
2). 낭가사상
3). 시
4). 조선상고사 朝鮮上古史
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문제를 현실문제화 한다거나, 학술을 정치문제화 하는 경향과 그런 행동에 반대한다. 고구려의 역사는 중국의 역사와 조선반도의 역사에서 깊이 연구를 요하는 과제이다. 열심히 연구해서 과학적인 연구결과를 학계에 제공하고, 더 나아가
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IT산업
1. 하드웨어
2. 소프트웨어
(1)조선과학원
(2)조선콤퓨터쎈터(KCC)
(3)평양프로그람쎈터(평양정보쎈터)
3. 교육
Ⅲ. 남북교류
1. 협력현황
2. 장애요소
3. 활성화방안
Ⅳ. 결론
참고문헌
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조선》, 조선일보사(3. 13), pp.50∼
58.
·TIME 특집 <인간복제목장>, 《주간한국》, 한국일보사(3. 20),
pp.64∼70.
·한국과학기자클럽토론회 <동물복제 무엇이 문제인가> 논문 3편,
한국과학기자클럽(3. 19).
·<인간복제에 관한 심포지엄>
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문제의 심각성 검토
3) 동북공정의 주요 특징
(1) 문화적인 측면
(2) 정치적인 측면
4) 동북공정의 대응 방안
(1) 한․미 공조 체제하에서의 한․중 관계 발전 추구
(2) 자주역량 강화와 자기반성 필요
(3) 고대사 연구
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문제로 보는 관점은 최근 한겨레21이 실시한 조사에서도 대종을 이루었다. 전국의 18~49살 여성 400명과 4개 대기업 남자사원 102명을 상대로 한 이번 조사에서 남성 37.3%, 여성의 78.8%가 같은 대답을 했다. 간통죄 폐지 여부에 대해서는 남성의 39.2
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