|
조선시대에는 양반(兩班). 중인(中人), 이교(吏校), 양인(良人), 천인(賤人)등 5계급으로 신분을 구분하였으며, 신분에 따라서 주택의 규모와 크기 그리고 장식 등을 법으로 명시해서 주택을 함부로 짓는 것을 규제하였다. 조선왕조실록이나 경
|
|
|
조선의 영토는 북경지역, 만주, 한반도 전지역이라고 할 수 있다. 그러기에 한단고기에서 이야기하는 고조선의 영토가 거짓이 아니라는 것이다.
다음은 조선왕조실록에 ‘수서령’이란 부분이다. 수서령은 조선시대 세조와 예종, 성종 때 팔
|
|
|
조선시대 관료사회의 신참례와 계회도”. 역사민족학 18호. pp.135-164,
오종록(2005), “朝鮮時代의 官僚制度 및 그 운영의 특성-부정부패의 구조적 원인과 관련하여-”. 한국사연구 130호. pp.3-27. 1. 인천을 주제로 한 민장의 작성
1-1. 조선시
|
|
|
조선왕조의궤\'로 유네스코 지정 세계기록유산에 지정되었다. 조선시대에 왕실이나 국가의 주요 행사의 내용을 정리한 기록으로써, 조선시대 왕실에서 거행된 여러가지 의례의 전모를 소상하게 기록한 서책이다. 실록 등에도 의례의 기
|
|
|
조선왕조의 왕실의 옷을 정말 다양하다는 것에 놀랐다. 또 사극에서 자주 접하는 조선시대의 한복들을 익숙하지만 고구려, 백제, 신라 이 삼국시대의 의복들은 잘 몰랐다. 물론 기록도 많이 남아 있지 않지만 그래도 조선시대와는 또 다른 특
|
|
|
조선왕조의 교체를 의미하는 예언서인 정감록이 유행하였고, 현세의 불만에 대한 미륵신앙이 유행하기도 하였다.
또한 17세기 서학으로 전래된 천주교는 인간평등과 내세 신앙으로 피지배층의 공감대를 형성하고 교세를 확장시켜 나가고 조
|
|
|
조선 중기의 사회와 문화, 탐구당문화사, 1998.
역사문제연구소,『사회사로 보는 우리 역사의 7가지 풍경』, 역사비평사, 1999.
이이화,『이이화 한국사 이야기』10권 - 왕의 길 신하의 길, 한길사, 2000. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 조선시대 신분제의 특
|
|
|
조선시대사학회
이종범, 최원규(1995),『자료 근현대사 입문』, 혜안
성대경 외(2000),『한국사 27: 서세동점과 문호개방』, 국사편찬위원회
한국근현대사 교과서(대한교과서(주), 법문사, (주)천재교육) 1. 머리말: 대원군의 집권
2. 대원군 집
|
|
|
. 1. 조선의 건국의 의의와 배경
2. 왕자의 난, 계유정난
① 제 1 차 왕자의 난
② 제 2 차 왕자의 난
③ 계유정난
3. 조선시대의 4대 사화와 사림과 훈구파의 정치적 배경
1) 사림파
2) 훈구파
4. 성리학이 조선사회에 미친 영향
|
|
|
조선시대 500년간의 정적을 은밀하게 내심 억압하여 왕권이 안정을 꾀하였던 것이다.
여기에서 조선시대와 오늘날 대한민국의 경찰을 비교하여 볼 때 시대의 변천 물질문명의 발달에 따른 범죄의 지능화, 기계화 등에 따라 경찰에도 많은 변
|
|
메뉴펼치기
