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왕권 체제 유지와 안정을 위한 정책으로, 일본 강점기 시대는 식민지 통치를 위한 정책의 하나로, 미군정 시기는 해방 이후의 군정 정치를 위한 성향으로, 군정부 시대는 군부의 정당성과 홍보의 수단으로 경제개발을 부르짖던 시대는 경제의
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시대에 들어와서도 왕실의 비호 속에서 수행과 포교를 겸하며 고려사회를 위해 헌신적으로 노력한 비구니들도 상당히 많았다. 조선시대에는 불교정책 자체가 숭유억불(崇儒抑佛)의 큰 틀을 벗어나지는 못하였지만 그러면서도 왕실의 호불(
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시대에 이어져 고려 가요 「처용가」를 등장시킨다. 그리고 신라, 고려, 조선에 걸쳐 궁중 무용으로 이어진 처용무라는 춤도 있다. 민속으로서는 처용의 그림을 문 앞에 붙이면 모든 질병이 물러난다는 속신도 조선말까지 이어져 내려왔다.
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  • 등록일 2005.10.17
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조선시대에는 고려시대의 가람 형태를 그대로 따르고 있으나, 억불정책으로 불교건축이 많이 위축되고 산속으로 숨어들면서 산지가람이 주류를 이루었다. 특히 이전의 불교건축이 주로 익공식(翼工式)으로 지어진 데 비해 다포식(多包式)이
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왕권을 견제할 힘을 갖추고 있었다고 봐야해요. 아쉬운 점은 성리학이 조선의 정치사와 뜻을 같이 했더라면 더 나은 과거가 있지 않았을까 하는 것이에요. 숭고한 학문을 나라와 백성들을 위해 쓰지 않고 오직 당파싸움의 우위를 위해서만
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조선시대와 그 이전의 사회복지제도의 변화를 보다 적절하게 설명할 수 있다는 점이다. 첫째, 책기론은 우리나라에서 일찍부터 빈곤의 원인을 빈자의 속성에서 찾지 않고 국왕 또는 국가의 과오에서 발견하려 했던 사실을 비교적 정확하게
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시대 2. 삼국 및 통일신라시대 3. 고려시대 4. 조선시대 Ⅳ. 술의 종류 1. 약주 2. 고급약주 3. 약용주 4. 탁주류 5. 속성주 6. 감주류 7. 과실주 8. 소주 Ⅴ. 각 지역별 전통주 1. 서울, 경기지역 2. 강원지역 3. 충청지역 4. 영남지
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시대 2. 삼국 및 통일신라시대 3. 고려시대 4. 조선시대 Ⅳ. 술의 종류 1. 약주 2. 고급약주 3. 약용주 4. 탁주류 5. 속성주 6. 감주류 7. 과실주 8. 소주 Ⅴ. 각 지역별 전통주 1. 서울, 경기지역 2. 강원지역 3. 충청지역 4. 영남지
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조선시대의 궁궐 (1) 조선전기 (2) 조선후기 6. 경복궁 (1) 경복궁의 창건 (2) 경복궁의 중건 1) 고종대의 중건 2) 경복궁의 수난 (3) 경복궁의 복원 (4) 경복궁의 주요 건축물 보기 1) 광화문(光化門) 2) 외전 ― 조정(朝廷)과 근정
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왕대) 전후로 짐작된다. ⊙개작(改作)의 문제-속요는 조선 초에 정착된 것으로 고려 시대의 시가라는 것에 의문을 가질 숟 있으나 속요가 조선시대에 와서 개작(改作)되었다는 확증을 찾을 수 없다. 7. 속요의 장르적 특성과 정서 (1) 속요의 장
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