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더불어 생활권 보장이라는 차원에서 전개되는 사회운동과 연관되면서였다. 이것은 기존의 지역 사회개발모델을 넘어서 복지와 관련된 이슈 또는 지역사회의 문제해결을 위해 사회행동모델로 잠차 변화되는 경향을 보여주고 있다.
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, 대학에서의 학습, 그리고 학문의 세계
여덟번째, 젊은 날의 우정, 사랑 그리고 결혼
아홉번째, 세계화 조류속에서의 대학 생활
열번째, 다시 교양 교육으로 !
열한번째, 대학생과 글쓰기
열두번째, 우리들의 되돌아온 출발점, 대학
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3. 북한여성의 사회적 지위
4. 남북한 여성의 경제적 지위비교
5. 통일과 북한의 여성노동의 전망
(1) 실업문제
(2) 취업 여성의 육아문제
(3) 인구이동과 농촌인력의 여성화 문제
(4) 교육 문제
6. 맺음말
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시대에 ‘열린 민족주의’가 필요하다는 데 이론이 있을 수는 없다. 그러나 열린 민족주의는 과거에 대한 무조건적인 망각을 의미하는 것은 아니다. 우리가 식민지 근대화론을 문제 삼아야 하는 이유고 여기에 있다. 과거사에 대한 철자한 객
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본 미군정의 실상과 영향
2.2.1. 농업
2.2.2. 공업
2.3. 사회적인 측면에서 본 미군정의 실상과 영향
2.3.2. 구호정책
2.3.3. 교육정책
3. 미군정과 소군정
3.1. 소련군의 북한 점령 (소군정)
3.2. 미군정과 소군정
결론
*참고문헌*
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과거에 저질렀던 행동들을 돌이켜보고 진정으로 반성하는 모습을 보여주어야만 할 것이다. 그것이 바로 글로벌 시대에 그들이 취해야 할 태도가 아닐까 한다.
<참고 문헌>
노 길호, 『일본의 굴레 야스쿠니 신사』, 문창, 1996
하 영선 편,
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제도였다. NAVER 지식백과, 두산백과, ‘사가독서’에 대한 정의 ( http://terms.naver.com/entry.nhn )
정철이 44세가 되던 해인 1580년(선조 13년)에는 강원도로 가서 관찰사를 지냈다. 이 때 정철의 대표적인 가사작품인 <관동별곡關東別曲>과 시조 <
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시대로 접어들면서 수용자의 역할은 더욱 중요해진다. 매체의 출구는 엄청나게 늘어나고 있는데 수용자의 수는 고정되어 있다. 그만큼 수용자 쟁탈전이 심해질 것이다. 이런 상태에서 수용자가 올바른 언론윤리의식을 갖지 않은 채 흥미위주
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2. 통치 체제의 정비
3. 사림의 대두와 붕당 정치
4. 조선 초기의 대외 관계
5. 양난의 극복과 대청 관계
Ⅴ. 정치상황의 변동
1. 통치 체제의 변화
2. 정쟁의 격화와 탕평 정치
3. 정치 질서의 변화
4. 대외 관계의 변화
Ⅵ. 결론
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시대 의식
4. 내용소개 및 작품해설
5. 핵심사항 및 특징
6. <혈의 누>의 문학사적 의의
7. <혈의 누>의 한계
Ⅳ. 금수회의록(禽獸會議錄) - 안국선(安國善 )
1. 안국선(1878∼1926)
2. 줄거리
3. 주제와 시대 의식
4. 내용소개 및 작품해설
5.
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