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제도를 개편할 것을 주장하였다.
풀이 : 유형원과 정약용은 중농학파, 박지원과 박제가는 중상학파이다. 중농학파는 토지 제도의 개편을 주장하였고, 중상학파는 양반의 비생산성을 공격하였다. 답 ④, ⑤
60. 조선 시대의 실학은 민족주의적
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토지 제도의 개혁을 통한 농민 생활의 안정을 추구하였다.
82. ③
상공업을 중시하는 북학파의 실학자들은 청의 선진 문물을 배워야 한다고 강조하였는데, 여기에 속하는 이는 홍대용, 박지원, 박제가 등을 들 수 있다.
83. 중상학파(북학파)
84.
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조선만이 유일할 중화이므로 청을 멸시하고 배척해야 한다는 사상이 만연되어 있었다(이를 소중화 의식이라고 한다). 이런 상황에서 박제가는 청 문물 수입을 주장한 것이다. 박제가의 상공업 진흥론과 청 문물 수입론은 지구촌 시대에 사는
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시대
1) 가마쿠라 시대
2) 무로마치 시대
3) 아즈치?모모야마 시대
Ⅵ. 일본사(일본역사)와 근세시대
1. 개요
2. 중앙 집권적 봉건체제 수립 <막번체제>
3. 막부의 대외 정책
1) 쇄국령
2) 네덜란드와의 무역
4. 경제의 발전
1) 농업의 발달
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및 지역조직
직맹의 핵심단위
당과의 관계 - 자율성과 종속성
당이 통제
직맹의 조직적 목표와 기능
조선직업총동맹 조직표
농업근로자동맹
조선농업근로자동맹의 성격과 위상
조선농업근로자동맹의 기능
결론
출처
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조선일보 기사
12. 에너지관리공단 http://www.kemco.or.kr/ Ⅰ. 현재의 석유 위기의 심각성
1. 석유의 고갈과 기부변화의 위기의식
2. 고유가 시대와 고갈되는 석유의 위기
3. 석유 위기에 대한 변화의 관찰
Ⅱ 현대의 기후 변화의 위기
1. 기
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농업기술의 발달
나. 수공업 활동
다. 상업 활동
라. 사회 시책과 사회 시설
ꊴ 백성들의 문화 활동
가. 고려가요
나. 조각
ꊵ 참고 자료
1. 팔관회
2. 고려 시대의 미륵신앙
3. 사천 매향비(泗川 埋香碑)
4. 정토신앙(淨土信仰)
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5)사회구조
6)사상과 문화
[1]고려 전기의 유교 - ①중세초기의 유교 ②천명사상 ③민본사상 ④정치사회론
[2]고려 후기의 유교 - ①주자성리학의 수용 ②천명사상 ③민본사상 ④정치사회론
7)고려시대의 불교
3.결론
4.참고문헌
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시대와 인간의 인식 차이
2) 변화의 Trend를 파악하는 노력 필요
2. New Trend와 전환기
1) 전환기의 표징들
2) 전환기에 대한 평가
3) 비관적 견해
4) 새로운 Trends의 정착을 주장하는 견해 등
3. 21세기 한국의 위상
1) 중국의 부상과 동북아의 상
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시대의 토지 제도인 전시과에 대한 설명이 아닌 것은?
① 경종 때 처음 마련된 것으로 고려 시대 토지 제도의 토대가 되었다.
② 관리들의 지위를 18등급으로 나누어, 등급에 따라 토지와 임야를 나누어 주었다.
③ 관리들은 분배받은 토지를
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