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민들은 생활고에 시달려야했다. 이에 1819년 토야마 현에서 쌀가게를 습격하는 등 쌀 소동이 벌어졌으며 노동운동과 농민운동이 전국적으로 확산되었다.
문화의 특색
서양문화의 섭취 : 에도시대의 문화 + 서양문화
- 구미의 문교제도생활양
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시대적 배경
2. 연구 방향
Ⅱ. 본론
1. 조선시대 기녀제도
가. 기녀의 역할
2. 황진이의 생애
가. 출 생
나. 기녀로서의 황진이
(1) 기녀가 된 이유
(2) 기녀 황진이의 면모
(3) 황진이의 남자들
다. 죽 음
3. 황진이의 시조 연구
가. 기녀
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조선 시대 이러한 문학상의 대가가 있었기에 현재까지 그의 정신이 이어져 내려오고 있는 것이 아닐까?
많은 작품 안에서 우리는 시대가 다른 조선시대의 생활상을 체험할 수 있으며 그 안의 폐단과 문제점을 웃음을 지으면서 깨달을 수 있다
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제의 초자(超資), 초직의 성격으로
인해, 과거에 합격하면 미천한 가문 출신이라도 일시에 사회적 보상을 받을
수 있다는 극적인 효과와 밀접한 관련
☞ 가족주의적 전통에 의해, 과거합격은 가문 전체가 그 영광을 집단적으로 함께
공유하
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제를 해결하지 못함
[5] 민족의 해외 이주
1. 만주와 구 소련지역
1) 만주지역 이주
19C 중엽, 빈곤 문제 때문에 이주하는 경우가 많음
1910년대 항일운동을 위한 이주
증가
1930년대 일제의 만주침략과 함께 조선인의 만주 이주가 진행됨
현재
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민정음 창제와 같은 자주적이며 창조적인 문자발명과 아울러 과학, 기술, 미술, 음악에 있어서도 민족 문화가 크게 피어났습니다. 한편 조선시대의 사회는 양반을 지배층으로 한 신분사회로 양반, 중인, 상민, 천민으로 구분되어 이들은 각 신
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제 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥23
4. 신라 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥24
5. 통일신라 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥24
6. 고려의 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥24
7. 조선의 음악 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥24
8. 광복
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민생안정을 도모할수 있었다. 대원군은 업적지향형 정치가였다. 그러므로 대원군의 개혁은 제국주의세력이 등장하는 시대적 여건을 충분히 고려한 개혁이 되지도 못하였고, 근대사회를 지향한 개혁도 아니라고 볼수있다. 1. 대원군 정권
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민군은 분명 양반도 상놈도 없는, 신분 차별이 없는 평등의 세상을 꿈꾸었다. 비록 이를 글로 써서 공식적으로 요구하지는 않았으나 농민혁명 전체 과정에서 행동을 통해 적극적으로 이를 표출했던 것이다. 신분제도의 폐지요구는 결국 갑오
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민혁명사 신순철 이진영 지음 1998 서경문화사
3. 동학농민봉기 한우근 지음 2000 세종대왕 기념 사업회 1. 동학사상의 등장 배경
2. 최제우
3. 최시형
4. 손병희
5. 참고자료
6. 동학농민운동의 배경
7. 동학농민운동의 전개과정
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