|
불교와 그리스도교의 지옥관)
1. 그리스도교의 지옥
1) 성경과 성전(聖傳)속의 지옥
2) 지옥에 대한 교리
2. 불교의 지옥
1) 불교의 지옥관
2) 지옥의 위치
3) 지옥의 구조
4) 지옥의 종류
(1) 지옥(地獄)과 부지옥(副地獄)
(2) 팔열지옥
|
|
|
종교와 사회복지의 이념적 관계
나. 민간 사회복지로서의 종교사회복지
다. 민간부문에서의 종교사회복지와 일반사회복지의 관계
3. 종교사회복지의 역사적 맥락
가. 한국의 불교사회복지 역사
나. 기독교의 사회복지사업 역사
4. 종
|
|
|
종교(개신교, 천주교, 불교, 원불교의 공통점과 차이점을 중
3. 현대 한국의 종교사회운동(개신교, 천주교, 불교, 원불교의 종교사회운동 사례를 통해 본 현재의 한국사회)
4. 한국 종교계의 사회복지운동(천주교, 기독교의 복지사례를 통한
|
|
|
관청과의 긴장관계를 지속시키게 만들고, 결국 많은 일선 종교사회복지사업 운영자 및 종사자의 탈진을 부채질하고 있는 형편이다.
Ⅱ. 불교사회복지정보지원센터의 운영
1. 불교사회복지정보지원센터
첫째, 공공 통신망 및 인터넷을 활용
|
|
|
종교 활성화와는 본질적으로 달라 많은 시사점을 준다.
이러한 중국 당국의 정책적 고려 속에서 부활한 종교와 그 틀을 벗어나서 움직이고자 하는 종교는 분명히 정책 관리 측면에서 차이가 난다. 이것에 기초하여 중국 당국과 중국 종교의
|
|
|
관계를 맺는 분이다.
3. 계시성을 중시하는 구원의 종교
도교와 기독교는 모두 계시성을 중시하는 구원의 종교이다. 도교의 원시천존 등은 인간에게 계시를 준다고 믿었다. 불교와 유교에는 신적 계시라는 개념이 없다. 그러나 도교에는 도와
|
|
|
하는 방법이다
4. 신화는 세계에 관한 나름대로의 설명의 공급원이 된다
5. 신화는 그 부정적 측면으로서 주술을 갖는다
Ⅷ. 무속(무속신앙)과 외래종교
1. 무속과 불교
2. 무속과 도교
3. 무속과 유교
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
|
|
|
종교가 매력을 줄 것이다. 그리고 소위 시민종교와 보이지 않는 종교가 확산될 것이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 미래사회의 특성
Ⅲ. 미래종교의 성격
Ⅳ. 미래종교에 대한 원불교적 대응
Ⅴ. 미래종교에 대한 기독교의 대응
Ⅵ.
|
|
|
천주교의 태동과 가(假) 성직시대 p11
3. 을사추조적발사건(乙巳秋曹摘發事件) p11
4. 초기 천주교회의 배교자(背敎者)들 p12
결 론 p12
부 록
가락국기와 가야 유물에 나타난 초대교회의 신앙 p13
경교가 한반도에 알려진 시기에 관한
|
|
|
종교인 과세문제는 대통령직 인수위와 협의 후 결정 될 방침으로
2] 1월 말 세법 시행령 개성 발표에 함께 발표될지는 불확실함
3] 그러나 시행령은 언제든 바꿀 수 있고, 다음에 포함될 경우라도 관행적 비과세에서 과세로 바꾸면서 반발
|
|
메뉴펼치기
