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대해 무슨 말을 했는가?
제5장 예루살렘의 멸망은 무엇을 말하는가?
제6장 요한은 계시록에서 말세에 대해 무슨 말을 했는가?
제7장 부활은 언제 이루어지는가?
제8장 적그리스도는 누구인가?
제9장 천년왕국은 언제 실현되는가?
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종말론의 신학적 이해, 하나님 나라, 한국신학연구소, 2000
- 테드 피터스, 하나님 - 세계의 미래
- Banks, Robert John, Paul`s ldea of community, 장동수 역, 바울의 그리스도인공동체이상, 여수훈 출판, 1991
- Max Lucado, 윤종석 역, 구원론, 서울 : 복있는 사람
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천년설은 합해질 수가 없다. 다만 공통된 한 부분은 실현된 종말론 부분이다. 역사적 전천년설을 믿는 사람들은 실현된 종말론에서 영적 세계(신령한 세계)를 많이 강조한다. 무천년설을 주장하는 사람들에게는 이것이 천년왕국을 뜻한다. 역
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천년설을 택하건, 무천년설을 택하건, 신약에 대한 구약의 예표적 의미를 살리며, 장르에 따른 적절한 성경해석을 통해 바른 종말관을 제시하고 있다. 종말론을 지나치게 역사에 짜맞추는 것은 문제가 있다. 에릭슨도 종말론이 전적으로 미래
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론의 음녀라고 주장하며 기존의 교회에서 독창적으로 활동을 하며, 성서론과 구원론, 교회론, 종말론 등의 부분에서 과거의 이단을 답습하고 있다.
안식교의 율법주의는 예수님의 사역시의 바리새인과 서기관들 유대인들이 주장했었고, 에비
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개인의 종말 (참고)
☞ 사람이 죽으면 어떻게 되느냐?에서 웨스트민스트 신앙고백 32항에는 \"영혼은 천국으로 가고 육체는 땅으로 간다\"고 기록되어 있다. 이것이 전통적인 개혁주의 입장이다. 그러나 이것은 플라톤의 이원론이 배경에 있다.
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론
제2장 이사야의 종말론의 시대적 배경
1. 웃시야의 시대
2. 요담의 시대
3. 아하스의 시대
4. 히스기야의 시대
제3장 이사야의 종말론
1. 구약과 이사야의 종말론의 일반적 이해
2. 이사야에 나타난 종말론의 주제들
제4장 결론
1.
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종말도 “갱신”이라는 입장에서 이해한다. 이러한 전인적인 생각은 개인뿐만 아니라 사회의 갱신, 문화 창달에 있어서 기독교인의 책임성을 일으킬 수 있다.
5. 그리스도 중심의 종말론을 강조
후크마는 종말론을 “그리스도 중심”으로
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종말사상
1. 어록자료의 묵시종말 사상
1). 임박한 종말의식
2). 축복의 선언
3). 큰 잔치 비유
4). 인자 기독론
5). 원수사랑 계명
6). 제자직의 실천
7). 심판과 구원
2. 어록자료의 종말사상 요약
Ⅴ. 결론
부 록
참고문헌
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종말사상
1. 어록자료의 묵시종말 사상
1). 임박한 종말의식
2). 축복의 선언
3). 큰 잔치 비유
4). 인자 기독론
5). 원수사랑 계명
6). 제자직의 실천
7). 심판과 구원
2. 어록자료의 종말사상 요
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