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문화 교류는 이렇게 중단되었다. 콜롬버스가 이끌던 스페인함대가 서기1492년 미주를 발견하고 그 당시 명효종 통치 5년이었다. 1) 역사란
2) 역사를 학습하는 이유
3) 인류역사의 기원
4) 중국명칭의 변천과정
5) 중화민족의 형성
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- 꼭두각시놀음
5. 한국극문학의 현대적 흐름
1) 개화기와 1910년대의 극 문학
2) 1920년대의 극문학
3) 1930～1940년대의 극문학
4) 광복 직후와 전쟁 전후 (～1960)의 극문학
5) 1970년대 이후의 극문학
보충자료. 중국의 희곡소개
Ⅲ. 맺음말
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문신귀족이 문학활동을 전문적으로 담당하고 한문학과 국문문학 양쪽에서 보편주의를 구현한 시기가 중세이다. 중세에서 근대로의 이행기부터는 시민이 문학담당층으로 가담해서 국문소설을 육성했다. 근대문학은 시민주도의 민족주의 문
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무시한 협소한 민족적인 것도 아니며 항시 국민적이며 국가주의적인 것인 까닭이다.
조선문학에 있어서 이러한 갱생을 촉진하는 것은 바로 현시에 있어서 시국의 특성임은 말할 것도 없다.
그러나 조선에 있어서 국민문학 앞에 주어진 지금
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문학의 수용
해석의 근거와 타당성을 평가하기
수용과 생산
문학의 수용
일상의 가치 있는 체험을 문학 작품으로 표현한다.
일상에서 가치 있는 체험을 발견하기
수용과 생산
문학과 자아
역사적 지식, 활동 중심
문학적으로 가치 있는 체험
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문학, 심성에서 우러나는 소리
8.7. 방외인문학에 나타난 반감의 양상
8.8. 불교문학의 시련과 변모
8.9. 산문의 영역 확대
8.10. 소설의 출현
8.11. 연희의 양상과 연극의 저류
9. 중세에서 근대로의 이행기 (제1기 조선후기)
9.1. 민족 수난에
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문학 연구를 한국인만이 해야 한다거나, 한국인이 중심이 되어야 한다는 생각은 한국인들의 자기중심주의에 불과하다. 이것은 민족주의 의식의 정신사적 발현(發現)이다.
5.친일문학론의 과제 - 결론
친일문학론 또는 친일문학논쟁은 친일
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문학적 성과와 활동이 한국의 문학사에서 완전히 매몰됨.
1949 숄로호프의 소설 「고요한 돈강」을 번역 출간.
1950 국군이 평안도를 수복했을 때 주민들이 그를 정주군수로 추대했다고 전함.
1953 파블렌코의 「행복」을 번역 출간.
1954 러시아
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문명의 절전에 긍정적으로 작용한 반면, 18세기 이후에는 부정적으로 작용한 요인이 있어야 한다.
전통중국에서 과학기술이 발전한 요인
① 강력한 정부 ② 지방간의 경쟁 ③ 북방 기마민족의 침공에 대한 방어의 필요성
강력한 정부는 과학
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문학의 중요 사상이다.
Ⅵ. 근대문학의 여명 (갑오~삼일)
1894년 갑오경장 이후부터 1910년대까지를 개화기라 하고, 이 시기의 문학을 개화기 문학이라 한다. 이 시기는 새로운 문명을 향한 변혁과 함께 민족자존의 수호 또한 중요한 시대적 과
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