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III. 한족에 대한 정복왕조 원의 통치
1. 한족 멸시와 탄압의 이유
2. 한족에 대한 원의 정치적 차별
3. 한족에 대한 원의 민족적 차별
IV. 영화, 드라마에 나타나는 정복왕조에 대한 현대 중국인의 시각
V. 결론
<참고문헌>
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영화들의 시장은(중국 국내에서는 상영될 수가 없으므로) 당연히 해외의 예술 영화 시장이 된다.
제5세대는 자신들의 낭만적이고 다분히 사색적인 중국 역사와 문화에의 집요한 질문이 중국의 국내 영화계의 사정과 맞물려 그 생명을 다하자
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중국영화산업의 개선 정책
1. 중국 영화시장의 규제 완화
중국의 영화 시장은 대외 개방이 지속적으로 이루어진 한편, 침체된 자국 시장을 살리기 위해 각종 규제 완화 정책이 시행되었다. 먼저 사전 심의제도를 개선하여 중대한 혁명 역사소
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역사 언어의 진술에 징정한 인간다운 모순을 불어 넣는다. 이것이 곧 천카이거의 예술적인 공력과 문화적인 반성적 사고의 깊이 있는 표현인 것이다.
<참고문헌>
조준현(2009) 영화로 읽는 중국 역사와 경제, 오름
김미정(2008) 영화로 보는
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역사 언어의 진술에 징정한 인간다운 모순을 불어 넣는다. 이것이 곧 천카이거의 예술적인 공력과 문화적인 반성적 사고의 깊이 있는 표현인 것이다.
<참고문헌>
조준현(2009) 영화로 읽는 중국 역사와 경제, 오름
김미정(2008) 영화로 보는
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항일투쟁의 시기에 대해서 공산당과 인민들 사이의 밀월관계에 근본적으로 의문을 제기했을 때 중국 정부는 이 영화를 상영금지 처분하고 7년간 연출을 금지시켰다. 7년 후 다시 돌아왔을 때 <태양은 다시 떠오른다>라는 주선율 영화를
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러한 사건조차도 지나가는 세월에 지나지 않는다고 말하는 듯하다. 그러나 이후 <귀신이 온다>로 항일투쟁의 시기에 대해서 공산당과 인민들 사이의 밀월관계에 근본적으로 의문을 제기했을 때 중국 정부는 이 영화를 상영금지 처분하고
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사회문화적 요인
중국 부패의 사회·문화적 원인의 근원은 유교문화에서 찾을 수 있다. 전통적으로 중국문화는 유교문화이며 이것은 곧 권위주의적 관료문화라고 할 수 있다. 그러므로 부패는 언제나 개인과 자기이익을 위하여 불법행위를
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사회, 정치적 시각으로 표현되었고, 대부분 주로 계급적 관계와 사회,정치적 범주로부터 ‘문화혁명’을 관찰하고 처리하였다는 것이다.
☞ 참고도서
중국당대문학사/치우란지음/중국어문연구회 1. 상흔문학
1) 상흔문학의 출현
2) 상
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역사적 사건 2∼3개를 골라, 그 사건에 대해 소개하고 그 사건이 중화인민공화국의 수립과 관련하여 어떠한 역사적 의의가 있는지 기술해 보았다. 5.4 사건 이후 5.4운동은 다양한 부분으로 확대되었다. 5.4운동의 가장 큰 영향으로 중국공산당
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