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중국의 우슈, 일본의 가라데, 태국의 무에타이 등과 같이 태권도도 우리나라를 대표하는 고유의 전통 무예이다. 하지만 태권도가 스포츠화 되면서 태권도를 교육하는 체육관들의 경우 태권도의 역사나 철학적 정신에 관해서는 소홀이 하고
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역사
①고대의 정원
②신덴-즈쿠리 형식의 정원
③조우도형식의 정원
④선종의 정원
⑤다도 정원
⑥카이유 형식의 정원
⑦다카마쓰와 히메지의 정원
6. 다른 나라 정원과의 비교
①우리나라와의 비교
②한·중·일 3국의 정원 비교표
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중국이나 고구려·신라의 도성에 적용된 條坊制의 흔적은 아직 찾아보기 어렵다.
참고문헌
○ 김태식, 풍납토성, 500년 백제를 깨우다, 김영사, 2001
○ 국립문화제 연구소, 풍납토성 잃어버린 왕도를 찾아서, 서울역사발물관, 2002
○ 신상훈, 위
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역사는 삼국시대까지 거슬러 올라가 벽화나 중국의 역사서에 나타난 기록에서 기녀의 존재를 찾고 있다. 하지만, 관기제도가 생긴 것은 고려시대로 보여 지며, 주로 여악을 담당했다.
조선시대 기녀는 의약, 침선이 기술, 가무의 기예를 익혀
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국대학교출판부, 2004 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 고대소설의 개관
1. 고소설의 형식
2. 고소설에 나타난 사상
1) 원시종교사상
2) 유교사상
3) 불교사상
4) 도교사상
3. 고소설의 유형
1) 전기소설
2) 의인소설
3) 사회소설
4) 이상소설
5) 역사소설
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사를 통한 매춘
3) 사이버 공간을 통한 매춘
Ⅴ. 외국 성매매(매매춘)의 역사
1. 고대 오리엔트
2. 그리스인
3. 로마인
4. 기독교
5. 힌두교
6. 중국
Ⅵ. 우리나라 성매매(매매춘)의 현실
1. 매춘 규모
2. 매매춘 시장
3. 한국여성개발원의
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국립중앙박물관
국립김해박물관, (2000), 『고고학이 찾은 선사와 가야』국립김해박물관
김동식, (1999), “국토이용계획과 장묘문화 개선방안”『장묘문화 개선에 관한 토론회 자료집』 [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 화장의 역사적 변
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중국관’에 언급되어 있듯이 중국 문제에 특별한 관심을 가지고 있었다. 당시 유럽의 혁명가들이 중국 사상에 심취하여 중국 열풍에 싸여있었으므로 이것은 당연한 일이라 할 수 있다. 헤겔은 ‘역사철학’에서 언급하기를 중국에서는 황실
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중국관’에 언급되어 있듯이 중국 문제에 특별한 관심을 가지고 있었다. 당시 유럽의 혁명가들이 중국 사상에 심취하여 중국 열풍에 싸여있었으므로 이것은 당연한 일이라 할 수 있다. 헤겔은 ‘역사철학’에서 언급하기를 중국에서는 황실
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중국을 가리켜 유교문화권이라고 지칭하는 것을 자주 들을 수 있다. 그러나 동양적 가치관이라 불리기도 하는 이러한 유교적 전통에 대해 3국이 공유하고 있는 부분이 정확하게 어떤 부분인지는 잘 알려져 있지 않다. 물론 한중일 3국 사이에
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