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풀 것인가? 인기영합적인 정치인들에게 기대할 수 있는가? 노사지도자들에게 기대할 수 있는가? 시민단체와 지식인들에게 기대할 수 있는가?
일본의 同盟을 만든 지도자가 總評을 탈퇴하면서 “노동운동은 노동자의 권익을 위한 운동이어야
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민주주의 승리는 필연적인 역사 발전의 순리인 것을 알 수 있듯이 남북한의 상황도 시간이 흐르면서 세계질서의 흐름을 거역할 수는 없을 것이다.
결론적으로 4국 협상 외교정책을 통한 외부세력의 압력을 최소화 시키고 군사력에서의 자주
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민주주의적 자기변신을 통해 그 한계를 돌파함으로써 민중에게 권력을 돌려주는 이정표가 되기를 기대한다.
출처
민주노동당 -
http://www.kdlp.org
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두산세계대백과 -
http://www.encyber.com
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네이버 지식검색
- http://kin.naver.com
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민주주의와 진보정
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사회구성과정의 한 계기일 뿐이지 결코 문화 그 자체가 될 수는 없는 것이다. 그런데 이러한 문화적 실천은 불평등한 사회에서는 필연적으로 정치적 성격을 띠며, 그것은 민주주의의 획득을 자신의 목표로 가진다. 따라서 문화정책은 이러한
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6. ②
7. ⑤
8. ④
9. ③
10. ②
11. ②
12. ②
13. ③
14. ⑤
15. ③
16. ①
17. ①
18. ⑤
19. ⑤
20. ①
21. ③
22. ②
23. ④
24. ②
25. ③
26. ④
27. ④
28. ③
29. ②
30. ④
31. ㉠ 주권 ㉡ 일본 제국주의
32. 삼국유사, 단군신화 1. 모의기말고사
2. 해답과 풀이
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지역본부, 그리고 지부로 구성되어 있다. 금속노조의 경우 2001년 3월 전국 16개 주를 각주의 특성 및 규모에 따라 1개 주에서 4개 주까지로 묶어서 전부 7개의 지역으로 구분하여 각각에 지역본부를 두고 있으며 그 아래에 전국적으로 190개의 지
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민주주의자의 견해
2. 참여민주주의자의 자유주의자들에 대한 비판
3. 자유주의자들의 참여민주주의 이론에 대한 역공
4. 자유주의자들의 역공에 대한 참여민주주주의자들의 대응
Ⅶ. 지역이기주의 갈등의 두가지 해법
1. 경제적 해법
1)
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민주주의의 이론적 논쟁들이 활발해져 운동권 내부의 노선 투쟁으로 나타났다. 이런 의미에서 1985~ 1986 년은 학생, 재야 운동권의 한 전환점으로 간주될 만하다. 이제 더 이상 운동권은 반공, 분단의 논리에 얽매이지 않고 사회주의 혁명까지
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지역주의에 안주하기만 하며, 이것도 아니고 저것도 아닌 단지 표몰이에 급급하여 당리 당략만을 추구하는 악영향을 낳을 수 있다.
점점더 다원화되어 가는 사회에서 이렇게 중도만을 고집하는 정치판의 추세는 시대흐름에 역행하는 것이라
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사회적 이슈에 대해 정당 간에 서로 다른 견지에서 토론하는 것은 당연하다고 생각한다.
다만 이것은 ‘이성적인 토론’에 한해서이다. 출구 없는 소모적 논쟁-특히 지역감정과 같은 식으로 보혁 논쟁을 선거에 이용하려는 의도적 행위는 배
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