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자유발도르프 유치원교육 탐색. 열린유아교육연구
-권대훈(2007). 교육심리학의 이론과 실제. 서울: 학지사
-김대현, 김석우(1996). 교육과정 및 교육평가. 서울: 학지사
-김수영, 김수임. 허선자 역(1998). 유아의 놀이와 발달. 서울: 창지사
-김정규
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사고방식을 배워 그들에게 접근한 다음 기도와 성령의 인도하심으로 그리스도를 단순하지만 정확하게 성격적으로 이해시켜 복음을 전해야 한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 이슬람교와 그들의 독특한 문화에 대해서 알아보았고, 그것에 기초한 선교
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②운전시에는 노선지식이 더 효율적이다.
③회전하는 지도는 지도상의 방향과 실제 조망 방향을 일치시키고 사용자의 편의대로 노선지식과 조망지식을 제공하지만, 경제적 비용과 의사 소통시의 문제점이 한계로 지적된다.
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자유라고 생각한다’고 하여 우리나라 초등학교 고학년 학생들이 정의 공동체를 수행할 능력이 있음을 시사한다.
우리나라의 초등학교 현장에서는 정의공동체 접근법에 유의하면서 적용에 긍정적 사고를 더하면 도덕교육을 실시할 수 있는
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지적되고는 있지만, 어떤 의미에서 이 모든 문제는 진화심리학 진영 밖에서 제기되는 것이라기보다는 협의의 진화심리학에 대해서 광의의 진화심리학이 제기하는 것이라고 할 수 있다. 좁은 의미의 진화심리학의 외연확대가 이론 그 자체의
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자유주의·지식정보화 사회론 등의 거대 담론 앞에서, 공동체를 향상시키고 삶의 질을 높이기 위해 학교와 교육이 무엇을 해야 하며, 교사들은 어떤 입장을 가져야 하는지에 대해 전망이나 해법을 찾아야 할 것이다.
참고문헌
1. 김형관 / 교장
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전통식 교육으로 이름난 나라였다. 그러나 실제로 살펴본 결과, 많은 학교에서 아이들이 모두 목적의식을 가지고 열심히 공부하고 있으며, 생활 지도를 위한 환경의 문제도 대체로 잘 해결되고 있음을 발견하게 되어, 이에 미국 교사들은 큰
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및 인적 자원 공유 시스템은 학습네트워크를 중요 기제로 삼고 있으며, 이에 대한 기술은 이 책의 제10장에서 이루어진다. 평생교육을 위한 새로운 인식 기반
학습사회: 평생교육연구의 귀향점
학습사회의 이해와 생태학적 상상력
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영역들의 관계를 ‘문화적 리터러시’ 견지에서 재조직할 필요가 있다. ‘문화교육’을 새로운 교육이념으로 제시하는 것은 오감과 이성의 상호작용에 상응하게끔 학생들이 ‘멀티미디어 리터러시’를 습득하고 운용할 수 있도록 하자는
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영역의 확대 (예: 서울동아리 한마당 - 연합 축제 형태와 지역간 교류로 분위기 조성)
4)④ 문화관광부와 민속놀이 보존 단체 등의 협조를 얻어 전통놀이 보급
(가)(2) 학교 시설 확충과 개방
1)① 학교에 방과 후 학생 활동 시설과 공간 마련 (학
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