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창조론의 대가 - 노나카 이쿠지로
1. 지식 사회란
2. 지식 사회 도래의 배경
3. 지식 사회의 매카니즘
4. 지식의 개념 (21세기 경쟁력의 원천)
5. 노나카의 지식 변환 프로세스
6. 노나카의 지식창조의 방법론
7. 노나카의 지식경영
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진화론이 과학적이라면, 창조론은 창조를 증거하는 많은 과학자료를 통하여 과학적인 이론임을 보일 수 있다. 많은 지질 화석 자료들과 생물학적, 열역학적 지식들은 오히려 창조를 지지하고 있다.
동일과정설
오랜 시간을 거쳐 침식과 퇴
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창조문제 <--> 과학적 주장과의 충돌
7. 섭 리 론
1) 섭리의 문자적 의미
2) 섭리론이 가지는 의미
3) 섭리의 내용
4) 인도의 방법
5) 악과 신정의 문제 = 세상에 악이 있는 이유
8. 인 간 론
1) 성서적 인간 이해 = 신학적 인간 이해
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견해
4) 사르트르의 인간관을 이 세 번째 입장에 묶은 근거는 무엇인가
5)사르트르의 유명한 명제 ?실존이 본질에 앞 선다\"는 말의 의미
6) 사르트르의 인간본성론
Ⅹ. 의미 부여자로서의 인간
?. 올바른 인간상
1. 바람직한 인간형
2. 바
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진화론의 입장을 띄고 있다. 지금 배우고 있는 세포 생물학이나 식물 분류학, 모든 과목들이 진화론을 바탕에 깔고 있는 것이다. 어쩌면 그런 것은 뿅~하고 나타났다는 창조론이 너무 비과학적이라고 보여 진다는 판단에 근거한, 보다 더 과학
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창조론을 더 이상 종교라고 생각해선 안 된다. 나는 창조론을 믿으면 그 뒤에 종교가 따라오는 것이 아닌가 생각해보았다. 이제모든 것들이 창조론의 과학적 비판으로 인해 진화론으로는 설명이 불가능할 것으로 예상된다. 창조주 하나님이
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진화론에 이어 진화론에 대한 새로운 패러다임을 제시한다. 그는 창조론자들과의 논쟁에 참여하여 진화론에 대한 오해를 불식시키고 종교가 지니는 비합리성과 사회적 폐단을 지적하며 인간에 대한 해석에 지대한 영향을 미쳤다.
도킨스는
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창조주 하나님을 발견해야 하는 것이었다.
물론, 꼭 신학을 과학이 설명해야 한다고 하는 것은 결코 아니다. 모든 과학이 신학적으로 해석되어져야 한다는 것은 아니다. 신학은 과학의 설명 없이도 신학인 것이다.
세상의 과학이 아무리 발달
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진화론을 말하고 있다. 이 방법을 발견하기 까지 오랜 시간이 걸려다는 것은 저자에게는 놀라운 일이다. 그만큼 신에 대한 정체성을 대한 대답을 요구받으면서도 회귀 논리로 대응했던 종교의 오만함이 아닐까 라며 현실을 조목조목 질타하
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것이다.
한 마디로 이 책은 나에게 진화론과 창조론의 두 세계관의 갈림길에서 아무 생각 없이 진화론의 길로 걸어가고 있던 나를 다시 방향을 바꾸어 갈림길의 시작으로 되돌아가 올바른 목적지에 갈 수 있는 기회를 마련해 준 것이다.
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