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들어가는 말
Ⅱ. 아리스토텔레스의 이론
1) 최상의 ‘좋음’
2) 획득의 기술
3) 정의
4) 실천적 지혜
Ⅲ. 사례분석
<사례 1>
<사례 2>
Ⅳ. 초등도덕교육에의 적용
Ⅴ. 나가는 말
Ⅵ. 참고문헌
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, 2004 Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 아리스토텔레스의 이론
1) 최상의 ‘좋음’
2) 획득의 기술
3) 정의
4) 실천적 지혜
Ⅲ. 사례분석
<사례 1>
<사례 2>
Ⅳ. 초등도덕교육에의 적용
Ⅴ. 나가는 말
Ⅵ. 참고문헌
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덕’ 이라는 것은 표면적으로 착하고 옳은 일을 하여 사회에 (+) 요인을 주는 것만으로 완성 되는 것이 아니라, 그 ‘덕’ 을 행함으로서 나 자신이 행복하고 즐거워 할 수 있을 때 완성 되는 것이라는 큰 가르침을 얻은 것이, 그것을 현실에 적
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든 행위들은 학생과 교사간의 신뢰, 그리고 애정 하에 이루어져야 한다.
5. 실제 학교에서의 예 (경험)
지난 4월, 참관 실습에서 뵙게 된 담임 선생님께서는 중용은 감정에 치우치면 행하기 힘들다는 전제 하에 교사의 상담이 이루어지는 것이
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교육내용을 익히며, 이를 주입하는 것이 아닌 전해줄 수 있는 선생님이 되고 싶다는 생각을 해본다.
이론정리를 위해 공부한 아리스토텔레스의 사상에서 무엇을 배웠다, 무엇이 인상 깊었다는 것을 느낀 점에는 담아내지 못할 정도로 아직 나
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계속 나에게 숙제로 남을 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 내가 선택한 이론과 선택 이유
2. 아리스토텔레스의 도덕론
3. 아리스토텔레스의 중용
4. 아리스토텔레스의 주지주의
5. 사례
Ⅲ. 결론
1. 도덕 교육에의 적용
2. 느낀점
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덕에 대해서 그리고 타인을 위한 공동체를 위한 양보에 대해서 다시 한 번 생각해 볼 수 있었던 것 같다. 또한 최대 다수를 넘어서 우리 모두가 행복한 세상이 되었으면 좋겠다는 추상적이고 어린아이 같은 희망도 품어본다. 이번 과제는 도덕
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도덕적 수준을 높일 수 있다.
특히 스스로에게 전혀 자긍심이 없는 경우에는 이러한 도덕교육이 절실하다. 자신의 능력에 대한 믿음이 없는 경우 목표를 달성하는 것에 대해 보람을 못 느낄 수 있으며 당당하게 행동하는 것을 중요하게 생각
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도덕적 판단에 따른 행동으로 귀결될 수 없다. 아리스토텔레스는 이를 실천적 지혜로 정의내리면서 중용에 따른 행동에 따를 것을 제시하고 있다. 학생들에게 실천적 지혜를 교육하는 것은, 여러 도덕적 판단에 올바른 가치판단을 내리는 데
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도덕적인 인간이 되어 갈 것입니다. 교육이 행동의 습관화를 조장하게 되는 것입니다.
어쩌면 이러한 교육이 아이들 스스로를 너무 수동적인 인간으로 만들어 가게 될 수 있는 것은 아닌지 우려가 됩니다. 또한 교사가 자율적인 면보다는 훈
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