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도덕교육이 사회과의 일부로서 가르치고 있다는 사실과 비교해 볼 때 상당히 좋은 여건이다. 또한 전통적으로 교사는 도덕교육을 반드시 해야 하고, 해야 하는 것을 당연시했다. 과거에 초등 기관이라고 여겨지는 서당에서의 교재는 도덕적
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도덕적 판단력과 학업성적에 미치는 영향」한국교원대학교 대학원 석사학위논문
김진권(2002)「정의윤리와 배려윤리의 통합교육론」연세대학교 교육대학원 석사학위논문
박노권(1998)「에릭슨의 사회심리발달 8단계 이론의 분석」신학과
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도덕적 태도가 사회화의 산물로 보는데, 그는 이에 동의하지 않고 도덕 발달은 문화교육의 결과가 아니고 아동의 자발적 행동의 결과라고 한다.
④ 그의 이론은 문화적 보편성을 가지고 있지 않다. 특정 문화의 차이가 분명한데, 그의 이론이
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이론을 통해 인간은 충분히 발전가능성 지니고 있으며 상위단계의 도덕성으로 발달할 수 있음을 알 수 있다. 또한, 이 과정에서 학생을 하나의 살아있는 존재로 간주하며 그들의 사고를 촉진할 수 있도록 도와줘야한다고 한 점은 현재 교육의
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현대 도덕교육의 대안으로서의 배려윤리
1. 주제 선정이유
한국의 도덕 교육의 목표와 방향은 현대 도덕교육의 추세에 따라 콜버그의 인지 도덕 발달론에 기초한 정의 윤리가 지배적으로 작용하고 있다. 피아제의 이론을 계승하여 발전시킨
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이론을 추론하게 된다. 특히 넷째로 도덕관에 관한 새로운 시각이다. 하버마스가 대화윤리에서 해결책을 모색한 것처럼, 전통적으로 절대적인 도덕관을 해체하고 합의 도덕규범의 정당성을 논리화하고 있다. 다섯째로 교육과정관에 대한 새
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한주의 도움맨을 뽑는 과정을 통해 배려를 격려 받는 확증까지 나딩스의 도덕교육 4단계를 거치게 된다.
5. 나가며
나딩스와 길리건의 배려윤리에 관한 이론은 이번 학기에 초등도덕교육1을 수강하면서 처음 접한 이론이었다. 교육심리나 다
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한 행동 혹은 정직하지 못한 행동만이 있을 뿐이다. 결과적으로, 통합된 인격 특성 혹은 도덕적 행위에서의 일반성에 관한 증거들은 거의 발견되지 못했다.
콜버그에 의하면, 유일하게 철학적으로 정당화될 수 있는 도덕교육―상대성의 문제
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도덕적 삶에 중요한 영향을 미친다는 것을 항상 염두에 두고 수업 에 임해야 할 교사로서의 ‘도덕적 의무’가 있다고 생각한다.
○ Epilogue...
이상에서 아리스토텔레스의 덕 철학을 바탕으로 나의 경험 사례와 더불어 여러 가지 도덕 과 교육
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한다.
가치 명료화는 구체적인 내용으로서의 가치를 이해하는 것보다는 가치화 과정이 가치교육의 핵심을 이룬다. 따라서 가치 명료화 이론의 문헌에서는 도덕교육이라는 용어보다 가치교육(Values Education)이라는 용어를 쓰고 있다. 가치교육
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