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지적하여 직업집단이 소유의 불평등 문제를 해결해 줄 열쇠가 될 수 있음을 보여 주기도 하였다. 1. 머리말
2. 프랑스의 도덕과학과 에밀뒤로케임
3. 뒤로케임의 공동체론 : 도덕적 개인주의돠 도덕교육론
4. 맺음말을 대신하여
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암암리에 어떤 도덕적 의무나 도덕 원칙과 관련된 상황이라 할 수 있다.
그러나 보다 복잡한 도덕적인 상황, 우리가 살아가면서 부 1. 서론
2. 본론
1) 이론의 개관
2) 나의 경험 사례 및 분석 3) 초등도덕교육에의 적용
3. 결론
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초등학교 6학년 버전의 공리주의로 수업을 마무리 지으면 법과 규칙에 관한 수업은 성공적으로 마무리 지을 수 있을 것이다.
5. 느낀점
초등도덕교육1 수업을 들으면서 이전까지 나와는 별개로 느껴졌던 윤리학들이 이제는 생활 가까이에 윤
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윤리보다는 길리건과 나딩스의 배려윤리의 입장에 서 있는 것인지도 모르겠다.
8. 수업에의 적용
나는 ‘배려’란 무엇이고, 배려의 올바른 방법은 어떤 것인가에 대해 학생들에게 가르치는 데에 있어서, 길리건과 나딩스가 제시했던 도덕적
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배려의 역할은 이제 여성에게만 부과될 일이 아니다. 그것은 남성이든 여성이든 누구나 상황이 요구한다면 자라나는 세대의 도덕교육을 위하여 자임할 수 있는 것이어야 한다. 배려윤리학에 들어있는 이러한 근본취지를 살리기 위해서 배려
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1) 콜버그의 도덕성 발달 이론에 대한 도전
① 콜버그의 '정의'
- 다른 사람들의 복리, 동등하고 공정한 대우에 대한 관심을 포함하는 것으로서의 정의.
② 콜버그의 '도덕적 인간'
- 공정성으로서의 정의의 원리 ⇒ 추론의 결과에 입각하
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배려윤리를 너무 여성 중심적인 것으로 생각해서 너무 여성들의 것이라고만 생각하게 되어서 남성의 윤리와 배려 사이에 너무 큰 장벽이 있는 것이 아닌가 생각하게 되었다. 배려는 여성들의 것만이 아니고 모든 사람들이 추구해야 할 도덕
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도덕과 내용에 포함 되어야 한다. 또한 배려의 목소리를 발달시키기 위해 역사와 문학과목을 수학이나 과학과목과 동등하게 가르쳐야 한다고 주장한다.
(3)방법
먼저 길리건의 배려 윤리의 교육방법을 도덕교육에 적극 적용하여 활성화시킬
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도덕교육을 할 때에는 다양한 각도에서 다양한 이론에 근거하여 하는 것이 현실적으로 적합할 것 같다.
처음 과제에 대해서 듣고 나서도, 과제를 진행하면서도 계속 막막하고 어려웠다. 하지만 이렇게 과제를 마치고 나니 배려윤리에 대해서
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대해서도 관심을 가지게 된 계기가 된 것 같다.
7. 참고문헌
<교육심리학의 이론과 실제> 권대훈 -학지사
<人本主義 敎育과 行動主義 敎育> W.B 코울스닉 - 문음사초등학교 교사용 지도서 도덕 4-1
초등학교 교과서 도덕 4-1
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