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성격 분석..........................................5
1) 조의관..................................................5
2) 조상훈...................................................9
3) 조덕기......................................................11
4) 김병화.............................................
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자신의 자유의지에 의한 것이 아니라 자신을 이해해줄 수 없는 주위 사람들 속에서의 소외감 고독감, 자신을 더욱 짓누르는 자연환경으로 인한 것임을 알 수 있었다.
Therese의 남편 독살시도는 곧 진정한 자기를 대변하기 위함이었다. 다시 말
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자기 풍자 및 현실 풍자………………………………… 6
(1) 지식인의 자기 폐쇄성과 냉소적 아이러니…………………………6
(2) 지식인의 존재적 객관화를 통한 대화적 아이러니 ………………8
2. 민중 현실에 대한 풍자의 제 양상
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자신도 모르게 자신의 인격에서 자동적으로 생성된다.
첫 번째는 평가하는 과정이다.
사이코패스는 자기 이외 다른 사람들의 존재와 이용 가치를 자신의 욕구에 따라서
평가하고, 그들이 가지고 있는 심리적인 힘과 약점을 파악한다.
두 번
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자기이익만 챙기는데 급급한 당시 중국의 현실을 잘 대변해주고 있는 것이다. 자신이 말하고자 하는 바, 표현하려는 것에 대해 직접 정곡을 찌르지 않고 주로 여성의 시간,성격을 통해 어필했다는 점, 그래서 일부다처제의 가부장사회에서도
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성격」, 『선청어문』 23호, 1993.
장병호,「식민지 시대 매춘 제재 소설의 고찰」,『청람 어문학』3집, 청람어문학회, 1990,
전신재,「김유정 소설의 구비문학 수용」『아시아 문학』제2호(한림대 아시아문화 연구소, 1954)
탁용식, 「김유정 소
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성격을 띄우면 완전하게 제압하여 공격의지를 무산시켜 경호대상의 안전이 더 이상 위협받지 않도록 해야 한다. 이를 위한 기법적 측면으로는 신체단련이나 심적 능력 배양은 기술 수련과 직결을 목적으로 수련하며, 건강유지와 체력단련을
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자기확신훈련 기법의 적용 ··················20
3)이완 기법의 적용 ······················21
4)주의집중 기법의 적용 ····················22
5)자신감증진 기법의 적용 ···················22
6)각성증진
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자기희화화 내지 현실희화에 예술적 열정을 쏟음으로써 현실과 자신을 나누어 볼 수 없는 초월의 상태 즉 자기 구원의 방법으로 표현한 것이다.
Ⅲ. 결론
1930년대는 일제의 식민지로 농촌의 농민들은 열악한 환경에 고통을 받고 있었다. 김유
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자신의 내면세계의 침잠하여 환상에 의존 한다. 이런 침잠의 세계를 잘 드러내기 위해 윌리엄스는 전통적인 관례를 벗어나 얼마든지 자유롭게 연출될 수 있다고 전제하고 인간의 내적진실에 접근하는 방법은 표현주의 특색인 작가 개인의 내
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