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선교』 38집, 서울 : 세계와 선교사, 1974.
◈ 박영호, 『기독교와 사회학』, 서울 : 예수교문서선교회, 1978.
◈ 이장식, 『기독교와 구가』, 서울 : 대한기독교출판사, 1981.
◈ 정진홍,『종교학 서설』, 서울 : 전망사, 1980.
◈ 지동식編譯, 『로마제
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D. 21세기 기독교 교육방법에 대한 제언
1. 기독교교육의 문제
a. 교육원리에 대한 인식 부제
2. 기독교교육에 대한 제언
a. 성경통독의 활성화
b. 설교 커리큘럼의 패러다임 전환
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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, 대화, 2000
R. 파니카(김승철역), 종교간의 대화, 서광, 1992 1. 문화적 정체성에 대한 시대적 요청
2. 다종교의 사회와 종교 간의 갈등
3. 종교의 본질과 사회적 기능
4. 기독교의 선교와 타종교와의 대화
5. 고찰
6. 참고도서
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교회 조직이 없었으므로 선교부는 1891년에 다음과 같은 규칙과 내규를 재정하였다. 그 중에 중요한 것을 찾아보면 다음과 같다. 배정근, “한국의 초기 기독교와네비우스 선교 정책에 대한 고찰”, p.51. “재인용”
저희는 하나님께서 안식일
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선교신학
A. 웁살라 총회의 선교신학
B. 방콕 세계대회의 선교신학
C. 나이로비 총회의 선교신학
Ⅳ. 복음주의의 입장과 W.C.C. 선교신학에 대한 비판
A. 베를린 선언
B. 프랑크푸르트 선언
C. 로
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교회의 관계
3. 사회정의와 사랑의 관계
4. 사회정의와 제자훈련
제2절 지역사회 봉사와 제자훈련
1. 지역사회에 대한 이해
2. 지역사회와 교회의 관계
3. 디아코니아의 신학적 고찰
4. 지역사회 봉사와 제자훈련
제
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대한기독교교육협회, 1992.
한춘기 - 『교사 마스터링』, 생명의 양식, 2007
헨리 나우웬, 이상미 옮김 『영적 발돋움』서울: 두란노 1992
2. 번역서
Howard L. Rice, 『개혁주의 영성』황성철 역, 서울: 기독교 문서 선교회, 1995, p237
Norman E. Harper, Marking
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대한기독교서회, 1997
-레슬리 뉴비긴, 다원주의 사회에서의 복음, 한국기도교학생회출판부, 1998 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 종교다원주의의 정의
Ⅲ. 종교다원주의의 대한 유형
1. 배타주의
2. 포용주의
3. 다원주의
Ⅳ. 종교다원주의의 입장
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기독교」대한기독교서회
조영훈(2002)「신자유주의 복지정책의 이론과 현실」현상과 인식
카를 알브레히트 이멜(2009)「세계화를 둘러싼 불편한 진실」현실문화연구
홍주형(2002)「신자유주의의 생명 파괴논리와 종교 NGO의 역할」한일장신
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대한기독교 서회1990,p.24.
. 유동식,{한국 종교와 기독교}(기독교 서회,1965),pp.176-178.
. 유승국,\"한국의 유교\",{교양국사 총서},세종대왕 기념사업회,1976,pp.272,294.
. 이동주,\"종교 다원주의와 종교신학 수립에 관한 고찰\",{세계선교},제10호(1991.5월
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