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하는가를 묻는 지점에서 민족 문학론이 논의 되었다. 전통과 서구사조 더 나아가 민족 문학과 세계 문학과의 관계 설정은 물론, 앞으로의 지향점에 대한 판단까지 포함 되어있다는 점에서 50년대 비평의 합리적 핵심들을 담고 있다. 1950년대에
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수용 :1990년대 이후의 일본영화를 중심으로, 일본어문학회 Ⅰ. 1990년대의 미디어
Ⅱ. 1990년대의 사회윤리
Ⅲ. 1990년대의 민족문학
Ⅳ. 1990년대의 북한희곡
Ⅴ. 1990년대의 중국수필
Ⅵ. 1990년대의 일본영화
참고문헌
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정보화사업의 성과분석에 관한 연구, 한국교육정치학회, 2012
◈ 최현철 외 2명, 특수영상 효과기술의 도입과 프로그램 편집과정의 변화, 고려대학교 정보문화연구소, 2000 Ⅰ. 기술도입과 문헌제공서비스
Ⅱ. 기술도입과 공공연구기관
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영리적이어서는 안된다는 것을 강조하였다.
※참고문헌
중국문학사, 이수옹 김경일, 대한교과서, 1994
중국문학의 이해, 김학주, 신아사, 1993
도표로 이해하는 중국문학개론, 이국희, 현학사, 2003 1. 산문 (散文)
2. 희곡(戱曲)
3. 비평
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Birthday Party』의 위치는 어디인가?
Step Ⅱ. 극작가로서의 에토스는 어떠한 것인가?
2-1. 극작에 대한
2-2. 언어에 대한
Step Ⅲ. 실전 연습
3-1. 핀터의 언어관과 침묵의기능
3-2. 언어의 지시적 기능의 축소
Ⅳ. 마무리하며
Ⅴ. 참고문헌
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Ⅱ. 2 비극성을 강조해 주는 요소
1) 작품의 배경
2) 비극적 인물형
3) 죽음의 모티브
4) 주인공의 삶의 태도
Ⅱ. 3 비극적 표현양상의 차이
1) 소설에서의 비극적 표현
2) 희곡에서의 비극적 표현
Ⅲ. 결론
※참고문헌
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도가의 자연관을 역설해 보았고 더 많은 작품을 첨가하지 못한 점을 아쉽게 생각한다.
* 참고 문헌 *
<신동엽 전집> 창작과 비평사
<선생님과 함께 읽는 신동엽> 실천문학사
<창작과 비평 63호> 1989년 봄
<동양철학 에세이-동녘-김
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중심으로>. -(http://home.sunchon.ac.kr/~kks/ja.html)
김소정, <한국극예술연구> 제 12집 중에서 <느낌, 극락같은>의 연극성 연구, 한국극예술학회, 2000.
문성학, <칸트와 현대철학>, 형설출판사, 1995. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
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6) 향수 소설의 시발점
3. 1950년대 희곡
1) 희곡의 전개
2) 희곡의 특징
3)대표적인 극작가와 희곡
?유치진/차범석/임희재/하유상…
4. 1950년대 비평
1) 전후 비평의 이념적 형태
?실존주의, 뉴 크리티시즘
5. 결론
참고문헌
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문학주체 논쟁, 1990년대의 민족문학 갱신에 이르기까지 한국문학사에서 진보적 문학 전통의 기저에 흐르고 있는 수맥이다.
참고
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「산양개」
「홍염」
【 참고문헌 】
▷ 김윤식, 『김윤식 선집:비평사』, 솔 출판사, 1996.
▷ 김영민, 『한국
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