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문학의 관련양상 연구, 인해대학교 박사학위논문, 2001. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘고전‘의 가치
1) 고전의 교육적 가치
2) 고전의 문학적 가치
3) 고전의 문화적 가치
2. 월북 작가 정지용
3. 월북 작가 정지용 시인의 활동상
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문화권력과 지식담론은 우리사회에서 조차 별다른 의심 없이 전지구적 보편성을 갖는 것처럼 흔히 여겨져 왔다. 이제 우리는 탈식민주의 관점에서 서구의 모더니즘이나 포스트모더니즘으로 조망하지 못했던 사실들을 담론화시킬 필요가 있
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문학 전개 양상
2. 월북작가 박태원
3. 정지용
4. 월북작가 박태원과 정지용문학의 존재방식 분석
1) 공통점
2) 차이점
(1) 박태원
- 일상 속의 인물
- 고현학
- 비극적 삶과 휴머니즘
(2) 정지용
- 전통적 소재
- 자연과 인간의 합일
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4, 서구 중심주의와 오리엔탈리즘
5, 강자의 착각 VS 약자의 비굴
6, 제국주의의 기원과 의미
7, 제국주의의 토양一분열과 패권 추구
8, 제국주의의 양상
9, 제국주의의 궁극적 목적과 전망
결론: 모든 죄악의 합(合), 제국주의
참고문헌
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문학연구소, 전게서, pp.215~216.
우리는 『만세전』을 통해 무단통치하의 조선의 사회·문화를 경험할 수 있었다. 이것이 바로 사회·문화 비평이 말해주고 있는 진정한 작품의 의의가 아닐까 생각한다. 우리가 직접 경험하지 못한 식민지 조선
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탈출과 좌절, 한국종교학회, 1991
윤주필, 한국 도교문학의 정체성 파악을 위하여,
차충환, 숙향전의 구조와 의미, 한국고소설학회, 1998.
박지원 외, 우리고전 소설한마당, 혜문서관
최준식, 한국의종교, 문화로 읽는다, 사계절 Ⅰ. 서론
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문학이론과 비평 제11집』, 한국문학이론과 비평학회, 2001, 6.
이재선, 「한국개화기소설연구」, 일조각, 1972.
조동일, 「신소설의 문학사적 성격」, 한국문화연구소, 1973.
송민호, 「한국개화기소설의 사적연구」, 일지사, 1975. 1. 들어가는
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식민지 문화적 유산 청산-친일문학의 잔재를 버리고, 민족문학수립 과제
2)우리말과 우리글 되찾기(일제의 언론 탄압)
3)분단 상황의 이데올로기적 대립
- 프로문학과 국민문학의 대립
- 사회주의 문학인은 해방 후 ‘조선문학건설본부’만듬
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문화일보, 2005, 5, 9.
한보미. 「아베 외조부가 관할하던 남만주철도 “난징대학살 시체 처리만 2개월」, 핫뉴스, 2014, 1, 22.
Cater Eckert. 「역사 해석의 문제」, Boston Globe, 2006, 12, 16.
<인터넷 페이지>
김창권. 「요코이야기의 추적조사-3」, 2007.
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문화적 소재가 결합되는 현상으로 생각해 볼 수 있다. 이처럼 생산과 대별되는 소비의 차원에서 문학은 다양한 면모를 보여주고 있으며, 이를 통해 식민지 근대사회에서의 문학은 새롭게 연구될 수 있을 것이다.
<국문학사2>
근대계몽기
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