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패러다임의 변화나 읽기관에 영향을 주는 심리학의 변화에서도 포괄할 수 있는 개념이어야 할 것이다.
참고문헌
◎ 김미혜, 비판적 읽기 교육의 내용 연구, 서울대학교 대학원 박사학위 논문, 2000
◎ 이상구, 비판적 읽기능력 함양을 위한 직
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고전문학연구 1, 문학예술종합출판사, 한국문사
장효현/2002, 한국고전소설사연구, 서울 : 고려대학교 출판부
전경욱/1990, 춘향전의 사설 형성 원리, 고려대 민족문화연구소
정병헌/2000, 정현석의 삶과 판소리의 미래, 판소리연구 제11집, 판소리
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1) QR코드의 유용성
2) QR코드의 역기능
5. 본인의 이름과 소속 학과명이 포함된 텍스트가 들어 있는 QR코드를 만들어서 보고서에 첨부하라.
▶ 여기에서는 다음(DAUM)에서 QR코드를 만드는 방법에 간단하게 정리하였다.
Ⅲ. 결론
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언어학회
조현설(2000), 고려건국신화 고려세계의 신화사적 의미, 한국고전여성문학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 건국신화와 상징체계
Ⅲ. 건국신화와 신성원리
Ⅳ. 건국신화와 구성원리
Ⅴ. 건국신화와 동명신화
Ⅵ. 건국신화와 시조신화
1.
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고전문학편4, 계몽사
『이어령의 삼국유사 이야기』, 이어령, 서정시학,2006
http://blog.daum.net/sbs7916/15280878?srchid=BR1http%3A%2F%2Fblog.daum.net%2Fsbs7916%2F15280878
http://yu.ac.kr/~koredu/hak/hak01-2.htm
http://enc.daum.net/dic100/contents.do?query1=b25h2289a ◉설화의 종
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고전문학전집 15 <박씨전>』, 고려대 민족문화 연구소, 1993.
백석 시선, 백시나 엮음, 『나와 나타샤와 흰 당나귀』, 「흰 바람벽이 있어」, 다산초당, 2005.
이문열, 『아가』, 민음사, 2000.
이어령, 『공간의 기호학』, 민음사, 2000.
이재선,
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고전여성작가연구」, 태학사, 1999년, 355-366쪽.
서영숙은 <덴동어미화전가>가 작품의 수용양상에 따른 분류 중 ‘창의적 수용형태’를 가진다고 보았다. 서영숙은「여성가사에 투영된 작가와 독자의 관계-화전가를 중심으로」에서 화전가
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방자의 태도
2) 방자의 뻔뻔스런 거짓말
3) 양반 앞에서 문자(文字)쓰는 방자
4) 배비장 농락을 주도하는 방자
-방자와 애랑이 배비장에게 가르쳐준 것
-제주도민의 목소리로 다시 읽는 「배비장전」
고전 민중문학 다시보기
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텍스트, 언어, 이미지, 기호(기표와 기의), 차이, 반복, 은유와 환유.
h. 문학과 현실 : 진실과 허구 혹은 허구와 진실. I. 문예사조란 ?
II. 르네상스
III.고전주의
IV. 낭만주의
V. 사실주의
VI. 상징주의
VII. 모더니즘
VIII.
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고전주의 사조가 무용형식에 상용된 형태에 관한 연구 - 한양대석사
*조승미 - 발레 그 사적인 작품해설 - 대광 서림
*송수남(1991) -창의적인 무용 움직임이 언어인지 기술발달에 미치는 영향 -대덕문화사
*김복희, 김화숙(1986) - 무용론 - 보진재
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