|
생애 인간발달)」학지사
정희영(2007)「가드너의 다중지능이론에 대한 기독교적 조명」총신대논집 제26집
한성모(2001)「전인적 기독교교육의 방법론」감리교신학대학교 신학대학원 석사학위논문
토마스 암스트롱 저, 전윤식 역(1999)「복합
|
|
|
비평 - 대한 미디어
*서정자, 박중길 공저 (1997) - 무용안무법 - 대한 미디어
*존마틴(1994) - 장정윤 저 - 무용입문 - 교학 연구사
*문애령편저(1995) - 서양 무용사 - 눈빛
*수잔오(1990) - 김채현 옮김 - 서양춤 예술의 역사
*팀 비워턴, 토마스소빅(1991)
|
|
|
토마스 브로니쉬, 『자살』, 이재원 역, 이끌리오, 2002.
3. 기타
경찰청 http://www.police.go.kr/main.html
경향신문 http://www.khan.co.kr/
국가통계포털 http://kosis.kr/
농민신문 http://www.nongmin.com/
보건복지부 http://www.mw.go.kr/front_new/index.jsp
서울신문 http://www.seo
|
|
|
생애 인간발달 / 정옥분 저 / 학지사 / 2014
심리학의 이해 / 방선욱 저 / 교육과학사 / 2003 토마스 머턴의 마음기도
1. 감각의 밤
2. 내적 고요
3. 평정의 기도
4. 일치의 기도
5. 관상기도의 5단계
1) 표면적 의식의 단계
2) 특정한
|
|
|
, 서울, 철학과현실사, 2002 개요
1. 과학이란(science)
2. 과학철학이란(philosophy of science)
3. 논리실증주의(logical positivism)
4. 포퍼의 과학철학
5. 객관적 관찰
6. 토마스 쿤의 과학철학
7. 라카토슈의 연구 프로그램(research program)
|
|
|
|
|
|
토마스 만의 소설이 의미하는 바는 결코 무시할 수 없으리라 생각한다. 무언가 명예와 돈같은 중요해보이지만 결국 허상에 지나지 않을 이것들만을 좇고 가족이나 예술 아니 그 모든 것보다 돈과 명예와 같은 물질만능주의에 살고 있는 우리
|
|
|
, 2014.
정병훈, 역사주의 과학철학자 쿤, 과학철학 : 흐름과 쟁점, 그리고 확장, 창비, 2014. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 토마스 쿤의 생애와 연구 활동
2. 과학적 혁명이란
3. 쿤(thomas Kuhn)의 과학혁명론
4. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
|
|
|
토마스 모어의 종교개혁에 대한 이해와 카톨릭 옹호, 전북사학 제21, 22장, 1999
◈ 김영한, 르네상스의 유토피아 사상, 탐구당, 1995
◈ 박호강, 유토피아와 사회진보, 양서각
◈ 요하임 뤼피거 그로츠, 서정일 역, 문학이 남긴 유토피아의 흔적,
|
|
|
하디, S. 「발달 심리학의 이론들」. 학지사, 2012
송명자, 「발달심리학」, 학지사, 1995
에릭슨, E. H. 「청년의 정체성(이광호, 역)」. 서울: 학문사, 1963
이훈구,한종철 외, 「인간행동의 이해」, 법문사, 2003
정옥분, 「발달심리학」, 학지사, 2003&
|
|
메뉴펼치기
