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운동이 이제는 생산자인 농민들 뿐만 아니라 수입개방의 최종적 피해자인 소비자 대중을 포괄하는 새로운 차원에서 전개될 필요가 있음을 의미한다. 더구나 농업이란 산업을 경제적 측면이란 좁은 지형을 넘어 환경과 민속문화의 보전과 사
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1절. 70년대 사회변동사
2절. 70년대 신앙의 양태
5장. 80년대 민족통일운동 과정에서 나타난 신앙 양태
1절. 80년대 사회변동사
2절. 80년대 통일에 대한 기독교의 신앙고백
Ⅲ. 맺는 말
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Ⅱ. 민족교육의 개념
Ⅲ. 민족교육의 필요성
Ⅳ. 민족교육과 재일동포사회
1. 민족학교
2. 민족학급
3. 모국수학
Ⅴ. 민족교육과 해동 홍주일
Ⅵ. 민족교육과 한글사랑교육
Ⅶ. 향후 민족교육의 과제
Ⅷ. 결론
참고문헌
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분단 구조를 없애는 일이라는 데 인식을 같이 해야 한다. 통일의 경로는 물론 통일 과정에서 지향해야 할 민족국가의 모습과 발전 방향에 대한 전망을 함께 해야 한다. 그렇지 않으면 통일이 새로운 민족 공동체를 만드는 과정이 아니라, 남북
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과제나 의문에 대해서는 당장 본인의 노력 여하가 가장 핵심이라는 생각도 또한 해본다. 단계별로 주요 저작을 강독해 가며 희열을 느낄 수 있게 보다 집중할 것이다. Ⅰ. 주요 내용 및 논지 요약
Ⅱ. 강독 소감
Ⅲ. 연구 성과 및 한계
Ⅳ
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방향, 충남대학교통일문제연구소, 2000
박종철, 한반도 평화구상 : 이론과 추진구도, 국가안보전략연구소, 2011
이장, 최근의 한반도 냉전구조와 그 극복방안, 국민대학교 사회과학연구소, 2002
전경만, 한반도 냉전구조 해체와 안보과제 : 광복 60
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모순
5.2외부적 요인
5.2.1지배이데올로기의 변화
5.2.2언론의 역기능
5.2.3평등주의에 대한 욕구
5.2.4경도된 시각을 주입할 가능성
5.2.5현교육에 대한 진단에서의 차이
결론
6.전교조의 발전 방향과 과제
7.연구의 한계
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새로운 계층의 등장
(3) 신문화 운동
(4) 제 1차 세계대전
2. 전개
(1) 5ㆍ4사건
(2) 5ㆍ4사건의 확산
3. 영향
(1) 학생운동의 후기 동향
(2) 정치 ㆍ경제 단체들의 새 방향
(3) 여성해방
(4) 교육개혁
Ⅲ. 결론
1. 의의
(1) 대규모적인 민중
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남북관계 및 남측 내부 상황이 1948년 국가보안법이 제정될 당시에 전제로 한 상황과는 완전히 달라졌다는 점이다. 이제 ‘적화통일’ 도 ‘흡수통일’도 아닌 ‘평화공존’이 남북이 채택할 수 있는 현실적 대안이 되었고 국가보안법 제정
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탄생
2) 신민족주의 역사관
3) 식민사관을 극복하기 위한 민족주의 역사관
3. 민족주의 다시 생각하기
4. 박정희 체제의 민족주의 ― 강압과 동의, 그리고 그것을 넘어서
5. 통일 ― 통일에서 탈분단으로
6. 맺음말
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