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판소리는 서사시로 생각하지 않고, 사극이 창극과 관련된다고 상상조차 하지 않았다. 남의 장단을 따르다가 생긴 차질이 그렇게 나타났다.
11.15.2. 계급문학 시인의 행방
- 계급문학 운동의 시는 무산계급의 행방 투쟁을 선동해 역사를 근본적
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판소리는 서사시로 생각하지 않고, 사극이 창극과 관련된다고 상상조차 하지 않았다. 남의 장단을 따르다가 생긴 차질이 그렇게 나타났다.
11.15.2. 계급문학 시인의 행방
- 계급문학 운동의 시는 무산계급의 행방 투쟁을 선동해 역사를 근본적
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문학 작품
2003 면앙정가(송순), 농가(위백규)
2002 강촌(두보) / 장진주사(정철) / 상춘곡(정극인), 토별가(兎鼈歌)-신재효
2001 이생규장전(김시습) / 가시리 / 묏버들~(홍랑) / 바람도~미상 / 규원가(허난설헌)
2000 청산별곡 / 사씨남정기 / 어부사시
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문학이 갖는 사회적·문학적 의의를 내려보고자 한다. 본고는 현실적 규제에 대한 반항, 성적 자유에 대한 욕구, 새로운 여성상의 대두 등으로 나눠 분석해 보았고 그 결과 반항과 욕망의 표출이라는 호색문학이 일반 대중들에게 주었던 대리
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문학사적 의미
1. “은세계”의 대화적 양상을 통해 본 작가 의식
2. “은세계”에 대한 주요 논쟁
3. “은세계” 의 문학사적 의의
1) 문학사적 위상과 소설사상사적 의미
2) 자생적인 사실극
3) 문답체(토론체, 왈체) 형식
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문학비평용어사전}, 일지사, 1976
3. 김치수, {한국현대의 이론}, 민음사, 1972
4. 박기원, {연암과 채만식의 풍자소설 비교연구}, 중앙대학교 석사논문,1977
5. 신동욱, {한국현대문학론}, 박영사, 1972
6. 신인철, {채만식 소설의 기법에 관한 연구}, 공
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문학적인 면에 반영된 것이다.
14) 興夫傳
「興夫傳도 역시 영정시대에 형성된 판소리계 小說의 하나이다. 따라서 역시 다른 판소리계 小說과 마찬가지로 민요 → 판소리 → 소설로의 小說化 과정을 거친 것으로 보는 見解가 있다. 興夫傳의
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문학작품 위에 너무 많은 자료와 사실의 더미를 쌓아 놓음으로 해서 작품의 형식·구조·균형 등의 미적 의미가 흐려지고 작품의 과거성에 관심을 집중하기 때문에 그 현재성에 대한 감상이 소홀히 된다는 비난도 있었다. 그러나 이러한 비난
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문학전집 8 ; 민속극』, 고려대학교 민족문화연구소, 1993
조동일, 『탈춤의 역사와 원리』, 홍성사, 1979
문화재보호협회 편 『탈춤대사집』, 1981
2. 단행본 및 논문
김대행, 「歌辭 樣式의 文化的 意味」, 『韓國詩歌硏究』, 한국시가학회, 1998
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판소리 소설, 사설 시조 등 다양한 민중적 내용을 담은 문학 작품들이 나타났고, 한시에서 역시 현실주의적 심미관 및 표현 미학, 체제 모순에 대한 비판 등을 통한 현실주의적 작품들이 나타났다. 엄격한 규정성과 문학적 관습을 지닌 한시에
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