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판소리는 남북한 문학사에서 공통적으로 중시하는 장르라는 특색을 보이고 있다.
참고문헌
김종철, 판소리사 연구 - 역사비평사, 1996
김선아, 춘향전 - 서울 : 현암사, 2002
김흥규, 판소리의 서사적 연구, 창작과 비평 - 창작과비평사, 1975
김연,
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문학의 모체인 민족 운동이 평등한 민권을 주장하는 근대화 운동에 의해서 주도되었고 또 근대화 운동은 침략적인 인제에 저항하는 민족 운동을 통하지 않고서는 이루어질 수 없었다고 말한다. 이러한 관점에서 실학소설, 판소리문학, 사설
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문학도서관 http://www.kll.co.kr/ Ⅰ.서론
[조선 후기의 문학]
1. 시대 개관
2. 특징
3. 소설 시대의 전개
4. 기록 문학의 발달
Ⅱ.본론
1. 사씨남정기
2. 사씨남정기 문학적 정리
3. 북한문학사에서 사씨남정기 작품평가
4. 판소리 민속극
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성공이 주는 의미를 반추할 필요가 있을 것이다.* 1.창극(唱劇)에 관련한 신재효(申在孝)의 암시
2. 창극과 판소리의 관계 정립
3.사설의 조건
4.판짜기의 조건
5.추상화의 공연 조건
6.추임새의 조건
7.창극의 미래를 위하여
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의미, 구비문학연구1, 한국구비문학회, 1994 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 판소리의 개념
Ⅲ. 판소리의 성격
Ⅳ. 판소리의 역사
Ⅴ. 판소리의 유파
1. 동편제(東便制)
2. 서편제
3. 중고제
4. 강산제
Ⅵ. 흥부전의 내용
Ⅶ. 흥부전의 주제
Ⅷ.
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판소리 창자와 실전 사설 연구, 집문당, 2002
정병헌, 판소리와 한국문화, 역락출판사, 2002
판소리 다섯마당 : 해설과 주석을 단 사설집, 한국 브리태니커, 1990 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 판소리의 종류
Ⅲ. 판소리의 즉흥적 성격
Ⅳ. 판소리의 역사
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판소리 명창제 더늠, 한국음반학, 창간호, 서울 : 고음반연구회
전신재 : 판소리의 장르적 성격
정양최동현 엮음(1986) : 판소리의 바탕과 아름다움, 전주 : 인동
판소리학회(2000) : 판소리의 세계, 문학과 지성사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 판소리의 의미
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학교출판부.132-133쪽 참조
김병국외 (1993), 『춘향전 어떻게 읽을까, 신영.
김윤식, 『김윤식 교수의 한국고전 특강』, 한국문학사.
김종철,「춘향전의 근원 설화」, 『춘향전 어떻게 읽을 것인가』.
류수열(2001), 『판소리와 매체언어의 교과학
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판소리로 부르는 것은 이치에 맞지 않다. 그것은 판소리 단가라고는 하지만 사실상 판소리이기 때문이다. 그런데도 <고고천변>과 같은 노래는 판소리의 한 대목인데도 불구하고 판소리 단가로 불렸다. 이러한 사실은 그 자체 역사를 갖고
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문학
- 민중의 공동작, 판소리계 소설
다른 듯 같은 시선, 토끼와 자라
-민중의 눈으로 「토끼전(별주부전)」 파헤치기
-토끼와 자라, 그들은 적이었을까? - 「토별가(신재효 본)」
-「토끼전」을 통해 그들이 말하고자 했던 것
배
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