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판소리는 조선 후기의 민중문학이다. 민중문학이기 때문에 양반 문학과 민중문 학의 중간적 성격을 가지는 문장체 소설에 큰 충격을 주어서 판소리계 소설의 출현을 가져왔으며, 18세기 이후 민중문학의 전반적 성장 추세에 앞장서서 국문 학
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학자요 가객이던 신재효가 판소리로 엮어 꾸며 윤색한 것 “한국음악6:수궁가”, 국립국악원 편저, 은하출판사, 1991
이 곧 이 ‘수궁가’이다.
<아니리>
갑신년 중하월에 남해 광리왕(廣利王)이 영덕전(靈德殿) 새로 짓고 대연을 배설(排
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판소리 민속극 비평)
3.문화예술 1983년 3/4월호
4.서울六百年史
5. 해서 가면극 연구소 홈페이지
6.한국의 소리꾼 조상현 홈페이지
7. 한국 공연예술의 조망, 유인경 지음 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 전통극의 역사
1) 삼국시대 이전의
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플롯
- 5부 3계기설
2) 인물
3) 언어와 사상
4) 공연예술적 특질 (무대 / 관객 / 풍물 / 길놀이, 앞놀이와 뒷풀이)
Ⅲ. 미래
1. 마당놀이의 한계점과 극복방안
2. <별주부전> 에 대한 또 다른 해석들
3. 현대에 뒤돌아보는 <별주부전>의 의미
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구비문학 판소리 사설, 민요의 율격, 무속의 노래와 사설 등인데 이것을 시에 차용한 것이다.
세 번째로 현실풍자이다. 물론 이전에도 현실에 대한 냉소와 비꼼의 시가 존재했지만 70년대에는 수다한 시인이 사회의식을 ‘풍자’라는 방법을
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보상의 다른 층위 - 체제 밖의 보상
Ⅴ. 흥부전의 이원론적 세계
1. 현실계
1) 흥부, 놀부의 성격
2) 선악의 동기, 결과
2. 초현실
1) 제비의 의미
2) 박의 의미
Ⅵ. 흥부전의 풍자
Ⅶ. 흥부전에서의 제비
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
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학을 깔고 있다. 이것은 자전적 회고록이라 할 수 있는데 근데 전기문학으로 이어진다.
한국 고전소설은 당대의 1급 문인과 비판적 지신인에 의해 시롱ㄴ 장르로서의 전범이 마련되고 가능성이 모색 1. 고전산문?
2. 판소리계 소설
3.
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성격] ★★★
(가)~(마) 중 글쓴이의 비판적인 관점이 두드러진 글끼리 바르게 묶인 것은? ④
① (가), (다)②(가), (마)③(나), (라)
▶
④(나), (마)⑤(다), (라)
(나)에서는 과학에 대한 지식인들의 무지와 무관심에 대해, (마)에서는 우리의 것을 소
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담시 연구, 중앙대 대학원, 1996 Ⅰ. 김지하의 풍자문학론
Ⅱ. 김지하의 마당극
Ⅲ. 김지하의 타는 목마름으로
1. 감상의 초점
2. 성격
3. 표현
4. 특징
5. 구성
6. 제재
7. 주제
8. 감상의 길잡이
Ⅳ. 김지하의 오적
참고문헌
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역사적 문화적 문학적 사건의 순서 속에 어떤 자리를 차지하고 있는지를 역사·전기적 비평가가 의식하는 것은 개개 작품에 대한 그의 감상력을 높여 주는 것이 되기도 한다. 역사·전기적 비평이 작품에 관한 지식에 자족하지 않고 참신한 통
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