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론」(임주환, 권오준, 이영우, 임봉구 저. 백산출판사, 1998)
「관광학」(정석중, 김용상, 이봉석 外 저. 백산출판사, 1997)
「관광사업개론」(채서묵 저. 백산출판사, 1999)
「현대관광의 이해」(지김이, 진근선, 호종희 저. 1999) Ⅰ. 관광자원의
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의미를 잃어버리고 방황을 하고 만다. 그러나 윤구는 조그만 농장을 차려 삶에 대한 강한 의지를 보여주었다. 이 세 사람의 모습을 보면서 당시의 상황을 쉽게 그릴 수 있었다. 이범선의 「오발탄」에서도 현실의 모습을 쉽게 그릴 수 있었다.
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론으로서의 우언 -한국 역사서의 우언수용을 중심으로, 2003
2. 민현기, 풍자소설의 구조적 특징, 연구논문집 10권 2호, 울산공대, 1979.
3. 박일용, 조선조 후기 소설론의 전개 국어국문학 94, 국어국문학회, 1985
4. 김동건, 토끼전 연구, 경희대 대학
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판소리 경창대회, 전국사진 촬영대회 등이 열린다. 또한 좌도 농악 시범공연, 기념식, 시만 놀이마당, 초등학생 사물놀이, 기념서예 백일장, 춘향선발대회, 춘향골의 밤, 춘향 명인명창 시가행렬, 전국춘향미술대전 등 문화예술행사와 전국테
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론형성과 관련된 연구에 괄목할 만한 진전이 있었다. 이는 기존의 탈춤이나 판소리에 머물러있던 조선 후기 커뮤니케이션 현상 연구에 새로운 자극을 주는 성과였다. 연구자가 향회와 민회로 요약되는 조선 후기의 새로운 역사적 현상에 주
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장단인 이 곡은, 중간 중간에 후렴 식으로 장단을 치며 구음과 함께 섞어가며 부르기 때문에 저절로 흥이 나는 곡이다.
또한 처음으로 대취타 연주를 들을 수 있는 좋은 기회였다. 대취타는 왕의 행차나 군대의 행진 또는 개선 등에 취타와 세
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교육프로그램을 진행하고 자원봉사의 원활한 활동을 위해서 자원봉사자 신용제도를 실시하고, 자원봉사 보험 제도를 창설하고, 자원봉사에 필요한 재원을 마련하기 위해서 자원봉사기금을 조성하는 등 제도적으로 지원하고 있다.
앞에서
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론』
들어가기에 앞서....
『본 론』
1. 남과 북이 기록한 우리음악의 역사.
(1) 음악역사
(2) 자료의 비교
(3) 역사를 보는 관점
민요. 산조와 판소리.
2. 분단이후 남․북한이 걸어온 길
(1) 남-전
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판소리계 소설까지
8.15. 민속극의 저력과 변용
9.1. 민중종교운동과 문학
9.2. 구비문학의 활기와 긴장
9.3. 구시대 국문문학의 지속과 변모
9.4. 한문학에 부과된 사명
9.5. 의병투쟁의 체험과 문학
9.6. 신구 문학관의 대립과 교체
9.7. 국문
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론 - 노인에게 일은 삶에 활력소이다.
노인들의 여가시간을 활용한 노인자원봉사활동은 노인의 여가를 유용하게 활용함으로써 사회참여의 기회를 제공하고, 이를 통하여 사회통합적인 노후생활을 영위하게 하여 소외와 고독의 문제를 해결
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