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미의 것이다. 그에 대한 어떤 객관적인 자료나 지식은 없지만 우리나라 사람들에게, 그리고 우리나라의 세상을 바꿀만한 힘을 갖는 음악이 만약 존재한다면 그것은 아마도 락이 아니라 발라드계열이나 트로트일 것이다. 80년대 민중가요가 그
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비유의 원리
3. 비유의 종류
3.1. 직유
3.2. 은유
3.3. 의인법
3.4. 제유와 환유
Ⅱ. 상징
1. 상징의 개념
2. 상징의 원리 및 성격
3. 상징의 종류
3.1. 개인적 상징 (사적 상징)
3.2. 관습적 상징 (대중적 상징)
3.3. 원형적 상징
* 참고문헌
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비유의 원리
3. 비유의 종류
3.1. 직유
3.2. 은유
3.3. 의인법
3.4. 제유와 환유
Ⅱ. 상징
1. 상징의 개념
2. 상징의 원리 및 성격
3. 상징의 종류
3.1. 개인적 상징 (사적 상징)
3.2. 관습적 상징 (대중적 상징)
3.3. 원형적 상징
* 참고문헌
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대중국 투자 발전 속도는 짧은 기간에도 불구하고 상당히 빠른 성장세를 보였다. 이로 인하여 중국은 미국 및 일본에 이어 한국의 세 번째 교역 상대국이 되었다. 특히 한국이 미국과 일본의 교역에서는 적자를 면하지 못하는 데 비해, 중국과
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미술 시간에 그림을 그리듯, 문학 시간에는 글을 쓰게 해야 한다. 글뿐만이 아니다. 이야기를 엮어서 구연하고, 연극을 공연하며, 가요나 만화, 비디오 작품을 창작하여 발표하도록 해야 한다(연극이나, 가요, 만화, 비디오 등은 음악 및 미술
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문화가 아닐 수도 있다는 점이다. (나도 세대차이가?)
그래도 어쨌든, 내가 교직에 나갔을 때를 생각하고, 절대 학원 선생님이 해줄 수 없는 활동과 그에 대한 평가 문항을 만들기위해 애썼다. 그리고 내년에 교생 나가서 전과정의 일부분이라
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미원, 국어국문학회, 1994
<오태석의 현지점 - 오태석 연극이 빛과 그늘>, 김남석, 관점21, 2005 Ⅰ. 서론
1. 신파극이란?
2. 악극 불효자는 웁니다? 신파극 불효자는 웁니다?
Ⅱ. 본론 - 아리스토텔레스 6요소로 본 '불효자는 웁니다'
1.
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미즘 미술
2. 반아카데미즘과 앙포르멜
3. 한국적 모더니즘과 미니멀리즘
4. 한국 아방가르드 미술운동의 성과와 한계
Ⅳ. 80년대 한국미술의 반성과 평가
1. 미술과 정치 혹은 미술의 사회적 참여
2. 민중미술 논의의 부상과 미술운
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문화물들은 이미 적지 않게 쏟아지고 있음을 확인한다. 영화 '봄날은 간다', '와니와 준하’, ‘맛있는 섹스 그리고 사랑’, ‘불어라 봄바람’, '싱글즈', 대중가요로는 2002년 70만장에 가까운 판매고를 기록한 댄스그룹 쿨의 '점보 맘보'를 들
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< 서 론 >
< 본 론 >
1. 잡가의 범주 및 개념
2. 잡가의 명칭
3. 잡가의 발생과 전개, 소멸
4. 담당층과 향유층
5.잡가의 특성과 내용
6. 문학사적 의의
< 결 론 >
< 참 고 문 헌>
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