|
남녀 임금 격차 줄이려면 170년 걸릴 것”, 《중앙일보》, 2016.10.27.
여전히 개인의 의지와 자기계발만으로는 양성평등을 누릴 수 없는 현재 사회에서의 포스트페미니즘의 수사는 그 근본에 안티페미니즘을 담고 있다. 성별 불평등이 현존하는
|
|
|
성원간의 성별 역할분업에 대한 암묵적인 전제들을 탈피해야함. 이를 위해서는 가족생활교육에서 학교교육에 이르기까지 사회전반에 걸쳐 양성평등에 대한 인식재고를 필요로 한다. 우리나라는 경로효친 사상이 뿌리 깊게 전해 내려온 가부
|
|
|
교육받던 그 옛날과
시댁에 대한 여성들의 사고가 확연하게 달라지고 있는 지금 이 시대에도 적합한가? 에 의문이 들지 않을 수 없다.
많은 여성학자들이 남녀평등을 주장하며 사회의 구석구석 남녀 불평등사항들을 바로잡아가고 있다.
그
|
|
|
성회관 운영 및 여성단체활동 지 원사업이 있음
3. 여성복지의 주요 쟁점과 과제
1)양성평등문화의 확산
남녀고용평등법이 실질적으로 적용될 수 있도록 법 정비가 필요하며, 여성복지와 관련된 계획이 체계적으로 실행되어 성에 의해 사회활
|
|
|
양성성 성역할 형성 교육이 이루어져야 할 것이다.
참고문헌
정민자 외(2005), 유아 양성평등교육의 이론과 실제, 대왕사
이경영(2011), 영유아 사회교육의 이론과 실제, 형설출판사 [아동가족의 이해] 성역할 이론에 대해 설명하고 바람직한
|
|
|
양성평등의 의식을 고양시키는 양성평등프로그램을 적극적으로 실시를 하고 지원을 하는 등을 통해서 맞벌이를 하는 부부의 평등한 성역할에 대한 실천을 내용으로 한 교육프로그램의 일반적 보급을 위한 노력에 사회복지책 지원이 요구된
|
|
|
남녀차별 피해의 예방과 구제를 강화한다. 양성평등한 가족정책 기반조성으로 통합적 가정(가족)복지정책의 기반조성, 양성 평등한 가족법ㆍ제도를 구축한다. 평등문화 및 의식의 확산을 추진하여평등문화의 확산과 정착, 양성 평등한 교육
|
|
|
평등하다. 누구든지 성별, 종교, 또는 사회적 신분에 의하여 정치적, 경제적, 사회적, 문화적 생활의 모든 영역에 있어서 차별을 받지 아니한다.\"라고 양성평등의 이념을 밝히고 있으며, 이에 근거하여 1997년 7월 1일 부터는 남녀차별금지 및
|
|
|
성 부서 뿐 아니라 모든 부서에 젠더 훈련을 의무화할 것, 충분한 시간의 할당, 강력하고 자질 있는 전문가에 의한 운영 등이 강조되고 있다. 국내에서는 정책 담당자들의 남녀평등과 성차별에 대한 의식을 제고시키기 위한 교육은 많았지만
|
|
|
사회를 통해 본 사회주의 사회에서의 여성해방은 그 양상과 정도의 차이에도 불구하고 평등정책과 성별 역할의 병존이라는 특성으로 일반화할 수 있다. 북한 여성들은 남한 여성들이 남녀평등을 상당히 이룩한 분야에서 여전히 성차별을 받
|
|
메뉴펼치기
