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역사 속에 있다. 기존의 고정관념을 해체하는 포스트모더니즘이 하나의 문화, 역사코드로서 유행하는 것도 이미 새로운 것이 아닌 지금, 이 21세기는 또 어디로 흘러가고 있는 것인가? 부국과 빈국의 차이는 갈수록 커져갈 것이라고 홉스본은
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되찾은 '미술 공예' 정신과 각각의 물체가 본래의 기능을 감추는 것에 집착하는 포스트 모더니즘의 정신은 우리의 일상용품인 소파와 장식장, 옷장, 서랍장 등에 나타나게 될 것이다. 디자인의 역사를 통해 본 디자인의 의의와 의미
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개를 위한 축제는 없으리라’이다.
남극지방의 조류를 뜻하는 알바트로스는 원래 보들레르의 시이다. 게오르게는 자신의 정신적 스승인 보들레르의 악의 꽃을 거의 10년 동안 번역하면서 자신의 문학을 다듬어간 시인이다. 게오르게의 알바
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특성
(1) 정의
(2) 역사
2) 연구과정
3. 문화기술지
1) 정의 및 특징
2) 연구과정
(1) 사회적 상황의 설정
(2) 참여관찰의 수행
(3) 민속학적 기록
(4) 기술적 관찰
(5) 영역분석
(6) 집중관찰
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개념
2. 한국 디자인의 역사
3. 현대 디자인의 역사와 발전
(1) 다다이즘
(2) 초현실주의
(3) 초상표현주의
(4) 팝아트
(5) 옵아트
(6) 미니멀 아트
(7) 포스트모더니즘
4. 디자인의 목적과 기능
5. 디자인의 분류 및 종류
6. 21세기, 디
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포스트모더니즘의 철학적 이해. 서광사. 1993. pp.124-136.
주소; 서울 강서구 내발산동 704-11 두란노빌라 가동 302호
전화; (02)3661-3566 H.P. 011-9769-0751
(지난 1999년 4월부터 주소와 전화번호가 바뀌었습니다) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 서술양상―영화적 서술
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개혁신앙
개혁주의 성령론(Ⅰ)
서 론
Ⅰ. 구원의 순서와 성령의 사역
Ⅱ. 칼빈에게 있어서 중생의 의미
Ⅲ. 성령의 사역
개혁주의 성령론 (Ⅱ)
Ⅳ. 오순절 성령 강림의 성격과 교회시대
Ⅴ. 오순절 사건의 해석 : 구속역사적
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인류학의 이론들
1) 진화주의
2) 전파주의
3) 역사적 특수주의
4) 기능주의와 구조기능주의
5) 구조주의
6) 해석주의
7) 막시스트 인류학
8) 문화 생태학
9) 문화유물론
10) 포스트모더니즘과 포스트모던인류학
6.결론
7.참고문헌
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그 무엇”인 것이다. I. 시간의 역사
II. ‘세기말’ 유럽의 이중적인 변주곡
1. 부르주아 체제와 가치관의 위기로서의 세기말
2. ‘아름다운 시절’로서의 세기말
III. 새로운 세기를 위하여
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역사는 어떤 것인가?
3. 유대교란 어떤 종교인가?
4. 기독교란 어떤 종교인가?
5. 이슬람교란 어떤 종교인가?
6. 중세의 유대교, 기독교, 이슬람교는 철학과 어떻게 만났는가?
7. 중세의 유대교, 기독교, 이슬람교는 어떻게 충돌하였는가?
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