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생활고·도적·해학(諧謔), 권5는 만물편으로 천지 ·초목·인류·금수(禽獸)·인개(鱗介)·고물(古物)로 각각 분류·수록하였다. 책머리에 저자의 초상과 필적 및 서문과 연보를 실었다. 1964년에 종후손 제한(濟漢)이 발문(跋文)을 붙여 활자본으
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상을 당했을 때도 연락을 안 하던 이가 삼우제날 진지노귀를 한다고 알려준 것은
진지노귀굿이 보기가 어려운 굿이기에 우리를 위해 특별히 배려해준 것이었다.
사실 진지노귀는 굿을 하는 만신이 허락해도 웬만해서는 사진을 찍기가 힘들
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판소리문학의 종류
1. 토끼전
2. 춘향전
3. 흥부전
Ⅳ. 판소리문학의 특징
Ⅴ. 판소리문학의 형성
Ⅵ. 판소리문학의 인물과 문제상황
Ⅶ. 판소리문학에서 하층여성의 삶
Ⅷ. 판소리문학에 대한 북한의 인식
Ⅸ. 결론
참고문헌
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상품화 한 것이라 할 수 있다. 단순히 문화나 유산에만 국한된 것이 아니라 관광 자들이 문화적 경험을 할 수 있는 모든 것을 포함하는 것이라 할 수 있다. 문화유산관광은 계절이나 공간의 영향을 별로 받지 않기 때문에 공간적으로 그리고
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상상과 아름다운 문채는 시경에서는 볼 수 없었던 새로운 세계 를 중국문학사상 최초로 열어놓은 것이다.
9. 기타
시경 중원의 한민족이 남긴 시가, 사실 주의 북방 문학을 대표한다.
초사 남방의 신흥민족이 창조한 새로운 시가로 낭만주의
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상
진화의 속도
보속
유속
풍속/음속
광속
대표적인
미디어 장르
운문/시
산문의 정착
시, 소설, 희곡, 에세이, 논문
미디어장르의 폭증
시대정신
신탁
진실
진리/지식/이성
근대성/유용성/자본
기억의 유형
기능적 기억
저장 기억
저장 기억
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상을 받았다가 1962년 다시 그려짐.(레닌을 그린 작품으로 위대한 지도자의 위대한 순간을 탁월하게 포착한 대표적 걸작이다. 사회주의 리얼리즘 미술이지만 그 형식과 완성도는 19세기 신고전주의 미술을 상기시킨다. 이는 고전적 구도와 엄
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음악·무용·공예기술·기타 무형의 문화적 소산
- 역사·학술·예술 상의 가치가 크며
향토색이 현저한 것으로 정부에서 지정한 문화재를 가리킴
Ⅱ. 중요무형문화재로 지정된 무용 작품
< 표 >
Ⅲ. 대표 작품 비교 분
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생활상은 북게르만족의 두 편의 전설집인 에다(Edda)에서 전해진다. 신앙은 자연숭배였고 신들을 인격화하여 나타내었다. 당시의 게르만인은 퇴폐적인 로마인과는 대조적으로 신체의 단련과 순결, 엄격한 도의심, 충성과 무용, 소박한 자연성,
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상 위에 놓아둔 종이돈을 휘몰아 서쪽으로 갔다고 했다. 제망매가(祭亡妹歌)가를 말하는 것으로 그 원문은 이러하다.
生死路隱
此矣 有阿米 次伊遣
吾隱 去內如 辭叱都
毛如 云遣 去內尼叱古
於內 秋察 早隱 風未
此矣 彼矣 浮良落尸 葉如
一
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