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놀이이다. 그 표출은 은연하고 얼른 겉에 드러나지 않는데 여기에 풍자의 묘미가 있는 것이다.
영감놀이는 이러한 풍자와 해학적 연희가 신성한 굿으로 조화되어 상존하고 있어 놀이의 원초적, 전형적 모습을 보여 주며, 또 그것이 가면극의
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풍물기, 전주문화원
새만금간척사업에대한 국민여론조사, 시민환경연구소
새만금개발대책사업본부 특별위원회 회의록, 전라북도의회
전라북도, 전라북도 농악·민요·민가
전라북도(2000), 문화관광안내서-아름다운 전북산하 Ⅰ. 개요
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풍물시장
6. 강화 5일장
Ⅴ. 강화도의 주요명소
1. 갑곶 돈대
2. 강화읍성
3. 고려궁터
4. 마니산
5. 정수사
6. 전등사
7. 초지진
Ⅵ. 강화도의 전설
1. 삼랑성 전설
2. 나부상 전설
3. 마니산의 전설
4. 은행나무 전설
Ⅶ. 강화도와 강화
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놀이의 재미를 더할 뿐만 아니라 해학미를 느낄 수 있게 해주는 것이다.
<참고문헌>
정형호(2000) 양주별산대놀이, 화산문화
이두현(2005) 한국의 탈춤, 일지사
경기도박물관(2002) 경기민속지3, 경기출판사
조동일(1979) 탈춤의 역사와 원리,
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정의와 특성
Ⅲ. 마당극의 특성
Ⅳ. 마당극의 구성과 인물
1. 특징
1) 상황적 진실성
2) 집단적 신명성
3) 현장적 운동성
4) 민중적 전형성
2. 구성
3. 인물
Ⅴ. 마당극의 내용
Ⅵ. 마당극의 공연과정
Ⅶ. 마당극의 전망
참고문헌
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발전시켜야 할 것이다. 이러한 사유를 계승 발전시키는 일은 서구의 물질문명이 만들어 놓은 여러 폐해를 극복하는 대안이 될 것이다. 1. 서론
2. 무속의 개관
3. 무당
3.1. 유형적 분류
3.2. 무신의 종류
4. 굿의 세계
4.1.굿의 종류
4.2
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- 어째서 무교인가?
본론- 1.무교
1)무교의 뿌리
2)굿
3)점복과 굿의 종류
2. 신과 귀신
1)신과 귀신의 개념
2)신의 종류
3)신의 계급
4)귀신의 종류
결론- 1)귀신과 컨텐츠
2)박물관 기획
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무속적 굿을 행하는 경우도 있다.
아예 나눠진 경우도 있고 두개를 합쳐서 복합적으로 나타나는 경우도 있다.
유교적 제의 – 서낭대의 모양 좆 바위, 씹 바위를 통해 양기와 음기의 균형을 이루려고 함.
하회 별신 굿놀이 순서
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할 수 있을 것이다.
참고문헌: 김태곤 / 한국의 무속 / 대원사 서 론
-무속 신앙의 기원과 역사
본 론
ⅰ 한국의 무속신앙의 분류
ⅱ 굿의 종류
ⅲ 무속의 제의
ⅳ 굿의 절차와 구성
결 론
-한국의 무속신앙에 대한 짧은 생각
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기원 가운에 신을 즐겁게 하고, 그러면서 스스로 도취하고 이웃과 공감하고 그렇게 함으로써 마음을 정화시키는 행위이다. 제의로서 굿의 제의성이 약화되고 소멸되었을 때 굿은 놀이로서 남고 그것은 민족적 축제가 되는 것이며 거기에 ‘
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