|
문화는 우리의 예술사의 미의식을 형성하는 근간이며 선사시대 암각화부터 조선시대 춘화에 이르는 미술사속의 성신앙적 표현과 에로티시즘의 특성을 모색케 해주는 단서이기도 하다.
-자료출처-
『한국의 성』, 태백출판사, 1993, 62쪽.
홍선
|
|
|
(2) 주관적 경험과 개인주의
(3) 문학의 독자성과 자기 목적성
(4) 실존주의 인생관
(5) 모더니즘의 형식주의
1) 플롯, 구성, 성격형성
2) 관점과 시점.
3) 의식과 시간에 대한 새로운 태도
4) 신화와 모더니즘
* 참고문헌
|
|
|
.
(1) 전통과의 단절
(2) 주관적 경험과 개인주의
(3) 문학의 독자성과 자기 목적성
(4) 실존주의 인생관
(5) 모더니즘의 형식주의
1) 플롯, 구성, 성격형성
2) 관점과 시점.
3) 의식과 시간에 대한 새로운 태도
4) 신화와 모더니즘
|
|
|
슬픔》 등이 탄생하였다. 그 당시에는 주관적인 개인의 감흥이나 환상이 영혼의 고백으로서 칭송된 결과 현실로부터 유리되었다. 그러나 괴테의 자전문학(自傳文學)에서는 성격과 행동의 불일치가 교양에 의하여 간신히 조화를 유지하였다.
|
|
|
화 양상과 특징
(1) 초기 르네상스
(2) 전성기 르네상스
(3) 후기 고딕 (북구의 르네상스)
-7. 르네상스 시기의 학문적 특징
(1) 문학
(2) 미술
(3) 자연과학
-8. 페트라르카와 초기 르네상스
-9. 인문주의 시대
-10. 르네
|
|
|
연극에 동참해야 했던 것이다.
참고자료
http://bhttp://enc.daum.net/dic100/viewContents.do?&m=all&articleID=b24p1344b 다음백과사전
log.naver.com/ymj4308/20024306254 1. 피카소를 만나러 가다
2. 피카소[Pablo Ruiz y Picasso]의 생애 및 예술세계
3 전시회(위대한 세
|
|
|
문화를 믿었고, 자신이 발견하고 이용할 줄 알게 된 이 새 세상을 사랑하기 시작했다. 그게 얼마나 잘못이었는지! 나이가 들고 자기 선조들의 땅에 들어온 제2의 조국에 봉사하면서 그는 자기를 에워싼 모든 것들로부터 배반당한 것이 아닌지
|
|
|
화의 부흥은 불가능하고 과거의 전통조차 잃게 될 것이다.
. 조재홍 저, 인디컴 편, 상게서, pp.292∼293
※ 참고문헌 및 참고 홈페이지
ㆍ 한양대학교 연극영화과 편, 『영화예술의 이해』, 한양대학교 출판부, 서울, 2000
ㆍ 조재홍 저, 인디컴 편
|
|
|
화
9,329
2.1
9,134
12.4
8,122
29.0
44,537,041
36,665,233
33,025,623
총계
34,961
▼0.2
35,044
▼5.1
36,960
10.0
112,945,032
112,506,184
190,535,987
출처 : 대한출판문화협회 1. 지식 사회와 사회의 문화--도서 체제와 문화
2 한국사회 지식흐름의 왜곡 - 공공도서관 장서
|
|
|
소설문학
본론
하일지문학의 등장의미
포스트모더니즘과 하일지문학
포스트모더니즘
|
|
메뉴펼치기
