|
문학
독자성이 희곡보다 약함
10) 이야기 전개상 장면들이
굵직함
이야기 전개상
세부장면들로 나뉘어짐
11) 행동이 압축되어 있음
행동이 확산적임
12) 한 번 상연으로 소멸
(상연으로 소멸-순간예술)
오래도록 보존
(필름으로 보존-영구예술)
|
|
|
문학, 보고의 문학 형태로 그쳐버리는 모습을 보여준다. 즉 어떤 형태든 구체적 가치평가와 의식변화 혹은 변화된 삶의 행위 양식을 수반하지 않고 대상 자체의 행위나 심리를 제시하는 데에 만족하고 있다. 이러한 점들은 리얼리즘 문학가,
|
|
|
구비문학개설』, 일조각, 1971.
▶ 조동일, 『구비문학의 세계』, 새문사, 1980.
▶ 최인학·최래옥·임재해 편, 『한국민속연구사』, 지식산업사, 1994.
▶ 서대석, 「구비문학의 연구현황과 과제」, 『광복50년의 국학, 성과와 전망』, 광복50주년
|
|
|
가능성을 타진하기 위한 시인들의 노력은 이 혼란의 해방공간을 벗어나면서부터 비로소 구체화될 수 있게 된다. 1. 개관
2. 민족문학의 건설 방향
1) 좌익 문단의 민족문학론
2) 민족문학과 순수문학론
3. 현실과 이념의 갈등
1) 해방
|
|
|
문학의 전개에서 인물, 사건 등에 원형적 모티프를 제공한다는 점에서 의의가 매우 크다.
참고문헌······························································································
|
|
|
구와 모방의 양면성
1) 가야트리 스피박(Gayatri Chakravorty Spivak) 2) 호미 바바(Homi K.Bhabha)
4. 대표작품 이해
(1) 국외 작품
1) 『아프리카인』 - J.M.G. 르 클레지오
2) 『탈식민주의와 아프리카 문학』 - 응구기 & 시옹오
3) 『탈식민
|
|
|
텍스트들의 영향을 받는다.
2 . 독자 또한 어느 한 텍스트를 읽을 때 여태까지 읽은 모든 텍스트들에 대한 기억을 총동원한다.
상호텍스트의 근원 - 바흐친 (Bakhtin) 의 다성적 문학
1. 하나 이상의 다양한 의식이나 목소리들이 완전히 독립
|
|
|
.
문학의 세계는 이러한 끊임없는 투쟁이 벌어지고 있는 공간이다. 문학의 사회적 풍경화는 결코 우울한 풍경이 아니다. 다시 말해서 문학의 사회적 사실에 대한 객관적 이해는 문학텍스트를 읽는 즐거움을 해치지 않는다. 1.
2.
3.
4.
5.
|
|
|
문학작품을 쓰는데 있어서 패러디건 어떤 양식이건 다양하게 사용할 수 있어야한다고 생각한다. 그러면 작품속의 패러디의 평가는 누구의 몫인가? 그것은 독자의 몫이다. 자유롭게 창조된 작품을 자유롭게 독자가 즐기고 판단하는 것이 중요
|
|
|
구 제50집, 2009
한승옥, 이광수:비극적 세계인식과 초월의지, 건국대학교 출판부, 1995
조맹기, 한국언론인물사상사, 나남출판, 2006
이중오, 이광수를 위한 변명, 중앙M&B, 2000
이경훈, 이광수의 친일문학 연구, 태학사, 1998 1. 서 론
2. 춘원 이
|
|
메뉴펼치기
