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한국 청년들이 나아가야 할 올바른 방향을 암시적으로나마 제시하고 있음에 큰 가치를 두어야 할 것이다.
ⅴ. 참고문헌
『신한국문학전집5』, 1970, 어문각
김경수,『한국문학 대표작선집21-현진건 적도』, 문학사상사
조동일,「<赤道>의
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문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교육에서 한국문학 교육의 이론과 실제, 커뮤니케이션북스 2014
구인환, 최래옥 저, 독학사 국문학개론, 오이제이에듀케이션 2015
정재림 저, 현대문
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문학교육개론, 역락 2014
정현숙 저, 문학교육의 방법과 실제, 푸른사상 2014
신주철 저, 한국어 교육에서 한국문학 교육의 이론과 실제, 커뮤니케이션북스 2014
구인환, 최래옥 저, 독학사 국문학개론, 오이제이에듀케이션 2015
정재림 저, 현대문
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문학을 지향하자!’는 논리로 집약된다. 강성대국문학은 ‘21세기의 태양’인 김정일이 밝혀주는 문학이다. ‘사상중시’문학은 북한체계의 한계를 반영한다. 양창조의 「두 번째 기자회견」은 주체사상의 우월성을 선전하는 작품이다. 이
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사상과 삶을 통해 문학이 창작 되는 만큼 우리는 그들의 문학에서 그들이 추구하던 삶의 자세를 느낄 수 있는 것이다.
※ 참고문헌
김윤식, 『김윤식의 현대문학사 탐구』, 문학사상사, 2002.
김윤식, 『바깥에서 본 한국문학의 현장』, 집문당
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한국소설의 이론, 지식산업사, 1977
조동일, 한국문학통사2 : 고려후기문학-조선전기문학, 지식산업사, 2002
조희웅, 설화학 강요, 새문사, 1989
최귀묵, 김시습의 사상과 글쓰기, 소명출판, 2001
최삼용, 금오신화의 구조적 특징, 전북대 국어문학 2
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문학)
(1)「흥남철수」(현대문학, 1955)
(2)「밀다원 시대」(현대문학, 1955)
4. 1960년 이후(제 4기 문학)
(1)「사반의 십자가」(현대문학, 1955 ～ 1957)
(2)「등신불」(사상계, 1961)
(3)「까치소리」(현대문학, 1966)
Ⅲ. 결론
* 참고
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문학사적 의의
- 봉건적 모순과 유토피아의 형상 -
▶ 홍길동전
1.작가소개
2. 작품소개
3. 홍길동전의 창작동기
4. 홍길동전의 사상
5. 허균의 사상과 홍길동전
6. 허균과 '홍길동전'
7. 논란의 여지
8. 홍길동전의 문학사적 의의
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통한 근대문명의 극복과 통합을, 하이퍼텍스트에 대한 가능성을 정신분석의 관점으로 분석하고, 제3부에서는 한국문학과 경희문학의 새로운 방향 모색을위한 대담과, 북한문학에 대한 접근, 그리고 단편 소설에 대한 분석을 싣고 있다.
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쓰는 전통이 있다. 한국 소설을 지배하는 것이 사실주의인 반면 일본은 여러 문예사조가 섞여 있고, 환상적 리얼리즘도 적지 않게 보인다.
일본 문학은 현대로 올수록 일본적 특색이 배제된 무국적의 소설이 많이 씌어지고 있다.
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