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듣기 잘 했다. 그러잖아도 언제고 꼭 일러두려 Ⅰ. 작가론
1. 박완서의 생애
2. 박완서의 현실인식
3. 박완서의 작품경향
Ⅱ. 작품론
1. 개관
2. 엄마의 말뚝
3. 엄마의 말뚝 1
4. 엄마의 말뚝 2
Ⅲ. 작품 분석
◆참고 문헌◆
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문학』. 평양 : 문예출판사. 1990년 제2호.
황도경. 「행주치마를 두른 글쓰기와 글읽기?」. 『문학사상』, 1994년 4. 1. 서 론
2. 북한문학의 문예이론과 그 특징
3. 90년대 북한 단편소설속에 나타난 여성성의 전형 양태
3.1. 가부장적인 가
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5.3. 독일 페미니즘
5.3.1. 엘프리데 옐리네크 / 피아노 치는 여자
5.4. 노르웨이 페미니즘
5.4.1. 헨릭 입센 / 인형의 집
6. 한국 페미니즘
6.1. 시
6.1.1. 70년대
6.1.2. 80년대
6.2. 소설
6.2.1. 80년대
6.2.2. 90년대
Ⅲ. 결론
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박완서의 의식세계 및 문학세계를 통해 그의 구체적 몇 작품을 살펴보았다.
그는 장편소설 『나목』으로 등단하여 30년이 넘도록 꾸준하게 소설을 발표해왔다. 오랫동안 다양한 소재로 소설쓰기를 계속하여 독자들에게 많은 공감을 얻어냈
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문학회. 『우리 문학의 여성성, 남성성』. 월인. 2001.
김영철, 『말의 힘, 시의 힘』. 역락. 2005.
정미경.『“상상의 여성성”인가?-크리스타볼프의 ‘카산드라’와 ‘메데아’ 다시 읽기』.2005.
정미경.『뷔히너와 현대문학』제24권. 한국뷔
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박완서 작가의 글을 다시 한 번 마음속에 새겨 보았다.
<참고문헌>
박태상, 이상진, 김신정 공저, 문학의 이해, 방송대출판문화원, 2013.
박완서, 못 가본 길이 아름답다. 문학동네, 2010 목차
가. 수필 장르의 특성(예: 언어, 형식, 제재
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문학은 궁극적으로 ‘사람을 위하여 사람에 의하여 사람다운 세상’을 꿈꾸는 일에 관여하기 때문이다.
결론적으로 여성주의 문학은 ‘여성들이 하는 문학이다’는 성별 분업에 있는 것이 아니라 지배 문화를 극복하고 참된 인간해방 공동
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문학은 궁극적으로 ‘사람을 위하여 사람에 의하여 사람다운 세상’을 꿈꾸는 일에 관여하기 때문이다.
결론적으로 여성주의 문학은 ‘여성들이 하는 문학이다’는 성별 분업에 있는 것이 아니라 지배 문화를 극복하고 참된 인간해방 공동
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한국 시문학과 여성』
<1> 내방가사 와 한시에서의 여성성
1) 내방가사
2) 한시
<2> 고정희
1) 그의 생애
2) 시에 나타난 여성 억압원인
3) 여성 억압의 극복 대안- 여성성의 재발견
4) 그의 한계점
<3> 최승자
1) 작품세계
2)정리
<4> 김
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문학작품이 김일성 주체사상에 의하여 편협한 시각을 반영한 작품이 주류를 이루었다면 자유주의 국가인 한국의 예술작품은 그런 시각보다는 보다 문학적이고 순수한 창작 작품에 근거한 작품이 다양하게 비중을 차지하고 있다. 이는 문학
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