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금오신화를 썼지만 금방 감추어 버렸다.
반면에 오토기보코는 중국과 한국과는 다른 시대적 배경과, 번안을 거치면서 일본과는 큰 관계가 없는 소설 속 상황은 국가로부터 제재 받을 이유가 없는 그저 오락을 위한 번안소설집이었기 때문이
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깊은 감사를 드린다. 1. 들어가기
2. 1-7주차 학습
2.1. 1주차 고전소설 개관
2.2. 2주차 소설사의 기원
2.3. 3주차 고전소설 비평론
2.4. 4주차 금오신화
2.5. 5주차 홍길동전
2.6. 6주차 구운몽
2.7. 7주차 구운몽과 꿈
3. 나가기
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금오신화>의 방외적 특성 연구」-박성진, 강원대 대학원,2008
「조선 지식인의 문학과 현실인식」 -강동엽, 박이정
「한국 문학 작가의 세계」- 정병욱, 신구문화사
「김시습 평전」-심경호, 들베게
「김시습의 사상과 글쓰기」-최귀묵, 소명
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문학사, 시인사, 1997
사회과학원 문학연구소, 조선문학통사, 이회문화사, 1996
안자산, 조선문학사, 한일서점, 1922
최재서 저, 노상래 역, 전환기의 조선문학 Ⅰ. 한국 중세문학 조선시대문학의 배경
Ⅱ. 한국 중세문학 조선전기문학
1. 기
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환상적인 인도 장면
3.2.3. 의도적인 자리배치
3.2.4. 시연의 의미
3.2.5. 각몽과 결말
3.3. 인물의 형상화
3.4. 주제의 형상화
4. 문학사적 의의
4.1. 『기재기이』의 문학사적 의의
4.2. <안빙몽유록>의 문학사적 의의
5. 나오며
<참고문헌>
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애정소설>, 박일용, 집문당, 1993
<금오신화연구>, 설중환, 고려대학교 민족문화연구소, 1983 1. 들어가는 말
2. 김시습, 그는 누구인가?
3. <이생규장전>
3-1. 작품의 배경
3-2. 작품의 구성
3-3. 문학사적 의의
4. 나오는 말
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개념
4. 지괴와 전기의 비교
5. 작가의 창작의식
6. 문체적 특성
7. 전기소설의 특징
8. 전기소설의 의의
9. 교수 ․ 학습의 주안점
10. 작품의 고찰
1) 수이전- 나말여초의 전기소설
2) 금오신화- 조선전기의 전기소설
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문학사적 위상」,『국어국문학』 138, 국어국문학회, 2004.
유정일, 「<수이전>일문 <최치원>의 장르적 성격과 소설사적 의미」,『어문 학』87, 한국어문학회, 2005.
박태상,「<太平通載>소재 <최치원전>연구」,『고소설연구』1집
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문학사
Ⅲ. 고전소설(고소설)의 여성상
Ⅳ. 고전소설(고소설)의 여성독자층
Ⅴ. 고전소설(고소설)의 도교사상
1. 구운몽
2. 춘향전
3. 금오신화
Ⅵ. 고전소설(고소설)의 사찰공간
1. 정토적 장엄세계
2. 선경적 별유세계
참고문헌
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한국전기문학연구』,국학자료원.
조정웅, 1993,『한국 고전 베스트 20』, 두풍.
홍찬식, ‘판타지문학’, 동아일보 2003년 9월 19일 기사. 1. 전기소설의 개념/
2. 전기소설의 특징/
3. 금오신화에 나타나는 전기소설의 특징/
- 환상성을
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