|
똥침국어교실 http://www.hongkgb.x-y.net
http://hanlover.new21.org/isaeng.htm
『금오신화』의 연구사적 검토와 쟁점, 김광순, 한국문학언어학회(구-경북어문학회), 어문론총, 1999. 1. 작가
2. 시대적배경
3. 줄거리
4. 연구성과
5. 감상 및 비평
|
|
|
개념과 특성 2―487
8.10.2. <금오신화> 2―489
8.10.3. 그 뒤의 소설 2―495
8.11. 연희의 양상과 연극의 저류 2―500
8.11.1. 나라에서 벌이는 연희 2―500
8.11.2. 소학지희 2―502
8.11.3. 꼭두각시놀음의 행방 2―506
8.11.4. 탈춤의 저류를 찾아서 2―510
|
|
|
한국 고전문학 도산십이곡
퇴계 이황(1501~1570)이 주자의 무이정사를 본받아 쓴 장편 연시조, 전 6곡은 언지라하여 자연과의 감흥후, 6곡은 언학이라하여 학문과 수양에 임하는 태도를 노래한다.
1. 1수
자연친애의 생활을 노래한 시.
2. 2수
자연
|
|
|
사랑을 꿈꾸는 인간의 욕망이 이런 종류의 영화와 문학 작품을 지속적으로 만들어내는 것이 아닐까 생각해보며 이 연구를 마치고자 한다.
*참고문헌
문영오, <금오신화에 굴절된 한의 고찰한국문학연구(제 10집)>, 1987.
이현국, <실존주
|
|
|
사랑을 꿈꾸는 인간의 욕망이 이런 종류의 영화와 문학 작품을 지속적으로 만들어내는 것이 아닐까 생각해보며 이 연구를 마치고자 한다.
참고문헌
문영오, <금오신화에 굴절된 한의 고찰한국문학연구(제 10집)>, 1987.
이현국, <실존주의
|
|
|
금오신화』, 홍익출판사, 2000
김현룡, 박용식, 「고소설에서의 ‘죽음’의 의미」, 『고전문학 새조명』, 박이정, 1996
성현경, 『한국옛소설론』, 새문사, 1998
이인복, 『한국문학에 나타난 죽음의식의 사적연구』,열화당, 1979
, 『죽음과 구원
|
|
|
한국 한문학의 이해』. 새문사, 2004
최운식. 『한국 고소설 연구』. 보고사, 2004 1. 정의
2. 고소설 형성 이전 단계
3. 고소설의 형성과 『금오신화』
작품별 내용 요약
「만복사저포기(萬福寺樗蒲記)」
「이생규장전(李生窺牆傳)」
|
|
|
한국 현대 소설의 이해』 태학사
김열규, 1983 『한국문학사』 집문당
김태곤, 1989 『한국의 무속신화』 집문당
홍태한, 1998 『서사무가 바리공주 연구』 민속원
서대석, 2001 『한국신화의 연구』 집문당
※ 참고논문
장석환, 1991 “바리공주 무
|
|
|
한국상징주의시연구, 문화생활사
김병철, 한국근대서양문학이입사연구, 을유문화사
김윤식 김현, 한국문학사, 일지사
김은전, 한국상징주의시연구, 한샘
김학동, 한국문학의 비교문학적연구, 일지사
송욱, 시학편전, 일조각
오세영, 20세
|
|
|
한국현대문학비평사』, 소명출판, 2000
김윤식·김우종 외 34인, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2006
김윤식, 한국현대문학비평사, 서울대학교출판부, 1999
김혜니, 『한국근현대 비평문학사연구』, 월인, 2003
김동리, 민족문학의 이상과 현실, 《
|
|
메뉴펼치기
