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한국의 무속신화 7> 김태곤. 집문당. 1985.
<한국사를 뒤흔든 여인들> 구석봉. 을유문화사. 1995.
<금오신화> 김시습. 보성출판사. 1994.
목 차
서론
본론
1. 국가를 뒤흔드는 금지와 위반
2. 기이함 속에 펼쳐지는 금기와 위반
3.특이한 금
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화, 수명 복록신 신화
- 한국인 모두가 신화로 인지하는 자료는 건국경위를 이야기한 국가 시조신화이다. 촌락의 시조 신화는 인지되어 있으며, 씨족 시조신화로 널리 알려진 10여 종의 자료는 국조신화적 성격을 가지며 이를 제외한 씨족 시
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한국가요의 연구(을유문화사)
*이가원(1961),한국한문학사(민중서관)
서정범(1961),고전문학에 대한 정신분석학적 시론,현대문학 75
*김열규(1961),가락국기고,국어국문학지 3,부산대
(1981),한국의 신화,일조각 128-134ㅉ
허영순(1962),고대 사회의 무격
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,구운몽과 침중기의 비교 연구 청출어문교육학회, 1997
4. 배태홍,구운몽의 사상적 배경 연구 - 도교사상을 중심으로 -한국언문화학회, 1980
5. 정진수 전기소설의 전통과 『구운몽』 한국한문학회, 1996,
한양대학교 민족문화연구소, 1989
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금오신화·허생전 외』, 김시습, 하서, 1998
『면양잡록』, 김문식 해제, 문예원, 2012
『박지원의 미의식과 문예이론』 ,박수밀, 태학사, 2005
『(세상을 등지고 세상을 가르친) 연암 박지원』, 박지원, 거송미디어, 2004
『한국인이 뽑은 한국 고전
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문학사적 의의가 있는 것이다.
# 참고 문헌
- 김윤식, 김우종 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2003.
- 홍일식, 『한국개화기의 문학사상연구』, 열화당, 1982.
- 이재선 외, 『개화기문학론』, 형설출판사, 1994.
- 엄창섭, 『한국 현대 문학사』,
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『한국문학통사 2』제3판, 484쪽, 조동일, 지식산업사, 1996
4. 『한문학논집 3』, 단국대,
5. 『금오신화』외 , 김시습 지음, 이재호 옮김, 솔, 1999 Ⅰ. 작품 개관
Ⅱ. 몽유록이란
Ⅲ. 작품의 특성 2. 1 입몽 2. 2 몽유 2. 3 각몽
Ⅳ. 맺음말
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한국현대문학사』, (주)민음사,
권영민편저, 『한국문학 50년』, 문학사상사, 1995.
김복순 외, 『한국현대 문학사』, (주)현대문학, 1989.
김영민, 『한국 현대문학비평사』, 소명출판, 2000.
김윤식ㆍ김우종 외 30인, 『 한국현대문학사』. 현대문
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의의
Ⅳ. 결 론
참고문헌
표 차 례
<표1> 가정지향적 유형의 고난
<표2> 도덕지향적 유형의 고난
<표3> 애정지향적 유형의 고난
그 림 차 례
[그림 1] 신화와 영웅소설의 고난 해결방법
[그림 2] 영웅소설의 하위 유형
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한국문학통사1』 제4판 조동일. 지식산업사. 2005.
『한국현대문학사1』 권영민. 민음사. 2003.
『한국 민속학 개론』 최운식 외 공저. 2004. 민속원.
『한국의 굿』 문무병 외 6명. 민속원. 2003. p12-14, 16-25, 159-162
『제주도 무속과 서사무가』 장
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