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제대로 평가받을기회도 없었고, 떠도는 문란하고 불행했던 사생활 중심의 얘기만 전해져 올 뿐이다.
한국현대시문학사는 이와 같은 오류와 누락을 바로잡고 보완하여야 할 것이다. 문학사적 의의와 그 특성(여성운동,페미니즘,문학,시)
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교육
3. 미군정기의 교육
➀ 미군정의 교육방침
➁ 주요 교육 정책
➂ 미군정기 교육 운동
4. 개화기의 교육
➀ 개화와 근대교육의 태동
➁ 신학제의 수립
➂ 민간인의 교육활동
➃ 선교단체의 교육활동
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이명직 박사 취임\" 들어가는 말
본문
Ⅰ. 이명직의 생애
Ⅱ. 이명직과 성결교 부흥 운동
Ⅲ. 이명직의 사중복음
1. 중생론
2. 신유론
3. 재림론
4. 성결론
Ⅳ. 성서 강해 : 1920년대 <활천>을 중심으로
나가는 말
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운동을 탄압하기 위해 안명근의 일본 총독 암살 미수 사건을 날조하여 윤치호, 양기탁, 이승훈 등의 신민회 간부 105명을 구속한 사건이다.
신민회는 국권 회복과 공화정체의 국민 국가 건설을 목표로 활동한 항일 단체인데, 일제가 총독 암살
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일제의 교육, 언론 탄압
(3) 3.1운동
2. 시대사조
(1) 계몽주의
(2) 민족주의
(3) 시대적 이념에 대한 의의
Ⅲ. 1910년대 간행된 신문 및 문예지와 신문장 건립운동
1. 《매일신보》
2. 《소년》, 《청춘》, 《새별》
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일제는 3·1운동이후 한국 민중에 큰 영향력을 발휘하고 종교계의 친일화 획책에 심혈을 기울여 투자하였다.
종교계의 대량 전향은 1937년 천도교 인사 7천명이 검거되었다가 전쟁협력을 약속한 것이 시초라고 할 수 있다. 기독교계는 1938년 동
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하였다.
결론
한국전쟁이 정전되기 직전 김제경찰서가 조직한 ‘민중계몽대’는 당시 경찰이 한국전쟁 하의 주민을 어떻게 이해하고 있는지를 잘 보여주는 흥미로운 사례이다. 치안국은 ‘북진통일 국민운동’이 격렬하게 전개되는 시기에
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일제 하에서는 교육내용 및 방법의 민주화를 위한 노력은 교사집단과 학생집단 모두에 의해서 전개 ☞ 역사 및 국어말살정책에 항거, 민족의식 고취의 교육내용 확보에 관심
ⅲ)1980년대: 1985년 “민중교육” 사건 이후 구체적인 실천운동으로
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기독교에 깊이 심취하게 되었다. 1915년 석방되자 그는 곧 장로교 목사로 안수를 받았다. 1919년 3.1운동당시에 남강은 한국개신교 대표로 활약하기도 했고 그 일로 인해 재차 감옥에 수감되어 일본헌병의 손에 의해 수많은 고문과 고난을 겪었
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하였다.이런 교회내의 혼란 속에서 신흥종파의 창궐이 잇따르게 되고 이들은 상실과 허탈의 민중심리에 호소하기 시작했다.
이러한 사회 종교적 종파 운동의 발흥에 교회는 충격을 받아, 내적 정비를 서둘러 주체적 신학 발전의 거대한 행진
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