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운동이 갖는 취약함(종파성) 등은 이후 코민테른의 조선공산당 해체 방침과 더불어 대중투쟁과 조직력을 바탕으로 한 30년대 국내 사회주의 운동의 재편과 \'적색 노조\'운동으로의 전환 근거로 작용하였다.
그리고 이러한 전환은 일제 식민
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하고 있다. 망원한국사 연구실 한국근대민중 운동사 서술분과, 『한국근대 민중운동사』, 돌베개, 1989, 451쪽
Ⅲ. 결론
일제하의 노동운동은 일제에 의한 식민지적 착취와 종속에 반대하는 경제적 성격과 아울러 민족차별에 반대하고 반일민족
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운동에 나섰나?”「내일을 여는 역 사」2006.
박상증 편저.『한국교회와 에큐메니칼 운동』서울: 대한기독교서회, 1992.
전택부.『한국에큐메니칼운동사』서울: 한국기독교교회협의회, 1979.
______. “일제하 한국 NCC 운동.”「기독교사상」서
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하지만 국권회복운동, 더 나아가 일제에 항거한 지도자들이 있었기에 우리나라가 해방이 된 것이 아닌가 싶다.
<참고문헌>
유영렬(2000) 21세기 한국사학, 한국사론 30집, 국사편찬위원회
유영렬(1997) 대한제국기의 민족운동, 일조각
국사편
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하의 정당정치론은 1920년대 이후 본격 등장하는 자치론의 선구적 형태였다고 할 것이다.
참고문헌
○ 강동진, 일제의 한국침략정책사, 한길사, 1980
○ 국사편찬위원회, 한국사권51, 국사편찬위원회, 2001
○ 노영택, 일제하 민중교육운동사, 탐
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기독교 사학 수호를 위한 한국교회 비상구국기도회’가 열린다. 이 기도회를 주도하는 보수 교회의 목사들은 “친북좌파 정권이 사학을 공립화 시키려 하고 있다”는 말에 직간접적으로 동의한다. 하지만 기독교계가 기독교사학을 수호하기
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교사 연구」서울:한국기독교역사연구소, 2001.
민경배「한국기독교회사」서울:연세대학교 출판부, 1993.
박용규「한국기독교회사 2」서울:생명의 말씀사, 2004.
서굉일「일제하 북간도 기독교민족운동사」오산:한신대학교 출판부, 2008.
역사문
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한국학술정보, 2008).
- 신흥우, “반기독교운동에 대하여”, <청년>, 1925.11.
- 노치준, “일제하 한국 YMCA의 기독교 사회주의 사상연구”. 1. 서론
2. 일반역사에서의 ‘사회주의’
2.1. 의미
2.2. 기원
3. 기독교사회주의 기원 및
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한국기독교역사학회 편, 『한국 기독교의 역사 Ⅲ』, 123.
⇒ 도시화로 인한 인구밀집현상으로 서울의 강남과 분당신도시를 중심으로 교인수가 급증함. 김흥수, 서정민 편, 『한국기독교사 탐구』, (대한기독교서회, 2011), 223.
2. 교회성장운동
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하도록 하였다(이에 대해서는 우동수, 「조선공산당 재건운동과 코민테른 - 동방노력자공산대학 졸업자들의 활동을 중심으로」, 한국역사연구회 편, 『일제하 사회주의운동사』, 한길사, 1991.을 참조할 것.). 이들의 조선공산당 조직운동 과
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