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2, 『민세 안재홍선집(1-5)』지식산업사
김영복·강영주 편, 1997『홍기문 조선문화론선집』현대실학사
1997『김태준문학사론선집』현대실학사
김용섭, 1966「일본·한국에 있어서의 한국사서술」『역사학보』31
이기백, 1972「신민족주의 사관론
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역사적 의의가 매우 컸다. 그러나 실학은 대체로 정치적 실권과 거리가 먼 몰락한 지식인들의 개혁론이기 때문에 당시의 국가 정책에 반영되지는 못하였다.
** 참고문헌
- 이성무, 『조선왕조사 1, 2』, 동방미디어, 1998
- 한영운 외,『한국사
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한국사』31, 탐구당, 1995
국사편찬위원회, 『한국사』34, 탐구당, 1995
정진영,「16·17세기 재지사족의 향촌지배와 그 성격」,『역사와 현실』, 역사비평사, 1990
오영교,「양난이후 향촌사회의 운영실태」『조선후기 향촌지배정책연구』, 혜안, 2
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정리해 볼 수 있다.
참고문헌
* 국사편찬위원회[1973], 조선왕조 오백년 (하)·쟁점으로 본 한국사·한국사 31·한국사 32, 국사편찬위원회 편찬
* 박광용[1997], 실패한 개혁의 역사, 역사비평사
* 이성무[2000], 조선시대 당쟁사, 동방미디어
* 이기남
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2005. pp.1~46.
이희관.「조선초 태종의 집권과 그 정권의 성격」. 『역사학보』Vol.120.역사학회.1988.p.39
김태영.「조선 초기 세조왕권의 전제성에 대한 일고찰」. 『한국사연구』Vol.87. 한국사연구회.
1994. pp.117~146.
한명기.「폭군인가 현군인가 광
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국사편찬위원회, 『한국사22-조선 왕조의 성립과 대외관계』, 국사편찬위원회, 1995
◈ 김돈, 『뿌리깊은한국사샘이깊은이야기4-조선전기』, 솔출판사, 2002
◈ 하우봉,「조선전기 대외관계에 나타난 自我認識과 他者認識」, 전국역사학대회기
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조선 후기
(1) 족보기재순서 및 재산분배
(2) 재가 및 삼가
(3) 결혼 이후의 삶
2. 유가와 도가사상의 현대적 의의
1) 유교사상의 현재적 의의
(1) 삼강
(2) 오륜
2) 도가사상의 현대적의의
3. 유네스코 지정 세계문화유산 ? 경주 역사유적지구
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조선후기 인구의 지역별 특성』, 민족문화연구 40, 고려대학교 민족문화 연구원, 2003.
이기순, 『조선후기 인구사의 비평과 전망』, 역사학연구회, 2006.
이영훈, 『한국사에 있어서 토지제도의 발전과정 : 토지제도사 연구의 진전을 위하여』,
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2).「17세기중엽 山林勢力(山黨)의 국정운영론」『한국사학논총』일조각
이태진(1990).「조선왕조의 유교정치와 왕권」『한국사론』23 서울대 국사학과
최이돈(1997).「사림언론과 중앙정치 」『역사비평』37 서울:역사비평사
최창규(1973).「조
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국사편찬위원회.1975)
◆ 한국사 (한길사.강만길외.1995)
◆ 한국유학사상론 (예문서원.윤사순.1997)
◆ 구글, 네이버 인터넷 자료 참고 1. 사상계의 변화
2. 18세기의 사회개혁론 : 성호학파·북학파의 사회개혁론
3. 조선후기의 역사인
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