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우리의 멋과 맛을 다시 찾아야 할 것이다. 또한 이제는 술이 참다운 건강주로서 정착되기를 기원한다.
<참고문헌>__________________________
http://www.koreansool.com/main_data_04_06.htm (주)한국전통주
http://jeonto
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라 그 시가 등이 달라 진다.
·<표는 숨표를 뜻하며 △(쉼표)는 기보된 위치에 따라 율명과 동일한 시가를 가진다.
·한 정간내의 읽는 순서
3. 음계 연습
4. 12율명
우리 나라 전통 음악에 사용되는 12개의 음이름을 율명이라 부르며, 그 12음
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라도, 경상도 서남부
5) 제주도토리권 : 제주도
3. 기능에 따른 분류
1) 노동요
2) 의식요 : 의식과 관련된 민요
3) 유희요
Ⅳ. 민요의 발생
Ⅴ. 민요의 계승
1. 노래의 신명성과 창조성의 회복
2. 문화 교육
3. 생활 문화의 개선
Ⅵ. 민요
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라
2도+3도+2도+3도
레-미-솔↑-라-도↓
전문음악
Ⅶ. 민요(한국전통민요)와 아리랑
1. 기원
‘아리랑’인지 ‘아라리’인지 ‘알령’인지 그 원형은 찾기 힘들다.
양주동<아리랑고찰>
부리 → 리→ 우리
[ ]
→ → 아리
- 전 역사가 ‘광
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음악출판
기타하라 기요 지음, 박경숙·김숙자 옮김(1991), 유아교육의 원리와 방법, 서울 : 특수교육
김영연(1996), 유아음악교육론, 서울 : 학지사
교육인적자원부(1999), 유아를 위한 전통문화 교육활동지도자료, 교육부
전성수 외(2001), 친구
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우리가락 우리문화. 남양주 : 따띠밭.
에듀스 충남 : http://www.edus.or.kr
에듀넷 : http://www.edunet4u.net 1.수업자 의도
2.단원제재
3.수업을 위한 이론적 배경
4.제재목표
5.학습의 계통 및 관련
6.학생실태 및 분석
7.단원의 지도계획
8.지도상
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전통음악개론, 서울 : 어울림, 1995
◇ 이정희, 풍물놀이 중재프로그램이 유아의 공격행동 감소에 미치는 영향, 교육학 석사 학위논문, 2000
◇ 전인평, 국악감상, 서울 : 중앙대학교 출판부, 1995
◇ 정병호, 농악, 열화당, 1986
◇ 한국교육출판, 한
농악 농악놀이, 풍물 굿, , 풍물, 굿) 형태와 특징, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 편성, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 전통문화적 가치,
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서 론
Ⅱ. 본 론
1. 산후조리의 의미
2. 산후조리의 목적
3. 산후조리의 기간
4. 전통적인 산후관습
5. 산후조리의 기본원리와 방법
6. 전통적인 산후조리법
7. 산후조리의 현대적 적용
Ⅲ. 결 론
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무용의 개념과 실천이 변화함에 따라 현대무용이라는 용어의 의미는 더욱 모호해지고 있다. 한국에서는 1926년 일본인 이시이 바쿠[石井漠]가 조선총독부 후원으로 경성공회당에서 행한 공연에서 처음 신무용을 소개하면서 이전의 전통춤이
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한국 상장례, 미진사
▷ 김석진(2000), 한국전통가정의례, 학문사
▷ 남상민(2003), 한국전통혼례, 예학
▷ 백상창(1996), 영원에 이르는 결혼과 性, 한국사회병리연구소
▷ 이춘배(1998), 현대인을 위한 신 가정의례백과, 가원
▷ 이필도 외(1997), 가
관혼상제 혼례, 관례 상례, 의의, 전통 상례, 외국 상례), 제례(전통 제례, 현대식 제례)와 관혼상제(관례, 혼례, 상례, 제례) 문제점,
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