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전통, 전남대학교 호남학연구원
◎ 오이신지(2009), 일본 매스 커뮤니케이션(구칭 신문)학회의 60년 : 회고와 전망, 한국언론학회
◎ 전용배 외 1명(2011), 한·일 야구의 사회·문화적 함의 비교, 한국일본근대학회
◎ 최철호(2010), 일본 스포츠정책
일본문화 야구, 스포츠 오타쿠, [일본문화, 스포츠, 야구, 오타쿠, 다도, 매스커뮤니케이션, 캐릭터산업]일본문화와 스포츠, 일본문화와,
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통영오광대> <가산오광대> <동래야류> <수영야류>
-수영고적민속보존회, 수영전통예능, 1993
-이두현, 한국의 가면극, 1979, 일지사
-전경욱, 탈놀이의 역사적 연구, 구비문학연구5, 한국구비문학회, 1997
-정상박, 수영야류, 화산문
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아름다움이란
난타를 보러가는 길
난타를 보기에 앞서 알아야 할 것
난타 공연 시작 전 30분
나는 지금 난타를 보고 있다.
공연이 끝나고
난타만의 특별함
1) Non-Verbal
2) 언어 장벽 파괴
3) 전통리듬
4) 드라마
잠을 청하며...
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한국이 유사성이 있다고 예전부터는 조금 알았으나 수업을 들으면서 더욱 더 잘 알게 되었다. 우리나라보다 몽골이 전통을 더욱 잘 계승한 거 같았다. 우리나라는 이미 명절과 절기에서 행하여지는 전통이 많이 사라진거 같아 아쉬운 점이 남
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판다, 양대가리 걸어놓고 말대가리 판다
4) 양으로 소를 바꾼다, 양 잃고 소 얻는다
Ⅳ. 민속문학과 폴란드민속문학
Ⅴ. 민속문학의 범위
1. 기록문학
2. 구비문학
1) 말
2) 노래
3) 이야기
4) 놀이
Ⅵ. 민속문학의 비평
참고문헌
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한국의 명절 설날에 대해 알아보았는데요 다음 시간에는 이어서 추석에 대해 알아보도록 할게요 주제 : 한국의 명절 문화 (설날)
수업목표
1. 한국의 명절 설날에 대해 알아보고 설명할 수 있다.
2. 설날에 먹는 전통 음식에 대해 알 수 있
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전통음악
Ⅴ. 전라북도(전북)의 놀이
1. 삼계 호상놀이
2. 삼동굿놀이
3. 쌍용 놀이
4. 영산작법
5. 위도 띠뱃놀이
6. 익산 기세배
Ⅵ. 전라북도(전북)의 라디오
Ⅶ. 전라북도(전북)의 여성실직근무자
Ⅷ. 전라북도(전북)의 청사 부지
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전통연희론 수업에서 동영상으로 본적이 있기에 그러하다.)
<참고문헌>
심우성, “남사당패 연구”, 동화출판사, 1978
서연호, “한국전승연희학 개론”, 연극과 인간, 2004
김헌선, “사물놀이 이야기”, 풀빛, 1995
이형영, “사물놀이”, 학
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한국가상대학연합. 교과과정 www.eris.knwe.de.kr/Usefullink
숙명여자대학교 원격대학교 http://snow.sookmyung.ac.kr/ Ⅰ. 서론
1. 연구의 의의와 목적
Ⅱ. 이론적 배경
1. 원격교육의 개념
2. 원격교육의 특성(접근성과 질)
3. 통신망 활용 교
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명호·곽성호·채동진 공저 - 호텔제과제빵입문, 교문사
정용면외 5인(2003) - 그림으로 배우는 제과제빵, 광문각
홍행흥ㆍ민경찬(1997), 제과제빵사, 광문각
한재흥(1987) - 한국제빵업계의 마아케팅 전략에 관한 연구, 인하대학교 경영대학원 석사
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