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한 업적을 남긴 實事求是의 대학자이며 사상가이다. 또한 總 2,500餘首에 이르는 尨大한 양의 漢詩를 남긴 조선후기 문단의 대표적인 詩人이기도 한다. 다산은 71세(壬辰, 1832) 때 <老人一快事>를 지어 ‘나는 조선사람이기에 즐거이 朝鮮詩
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다산 정약용
1. 사회계약에 의한 국가·사회·통치자·법률의 성립
2. 천자중민추대설의 제기
3. 백성의 천자·군주 교체권 승인
4. 아래로부터의 ‘순’과 위로부터의 ‘역’의 전치
5. 백성 대표에 의한 법률의 제정
참고문헌
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한국 한문학사(2013). 보성문화사.
이병주(1987). 한국한시의 이해. 민음사.
동방한문학회(2007). 한국한문학의 이론-산문. 보고사.
고영진(1999). 조선시대 사상사를 어떻게 볼 것인가. 풀빛.
구본현(2007). 허균 시론의 특징의 의미. 한국한시학회. 한
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조선조 도가의 시문학 연구>, 손찬식, 국학연구원, 1995
<조선 후기 시론 연구>, 민병수, 서울대학교 규장각한국학연구원, 1990
<조선 후기 문학이론에 있어 신의 범주>, 정우봉, 한국한문학회, 1996 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 신(神)의
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한국어문논집 2(한사대)
* (1984),구지가의 배경과 구조,한국시가의 재조명(형설출판사)
*김동준(198 ),구지가 신고,한국문학연구 4(동국대)
송재주(1984),가락국기와 구지가에 대한 연구서설,국어교육연구,조선대
김태주(1985),구지가의 신고찰,동
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시론 (詩論) 연구」(한국한문학회, 2004)
신승훈, 「교산 허균의 文學理論 硏究-學問的·思想的 基盤의 考察을 중심으로」(동양한문학회, 2004)
양연석, 「허균 문학론 생애와 소설을 중심으로」(한국현대문예비평학회, 2004)
윤호진, 「이달의 비
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시론』, 새문사, 1988
한성금,「허난설헌 한시의 미학」, 조선대 박사논문, 2006
허미자,『許蘭雪軒硏究』, 성신여자대학교출판부, 1985 1. 들어가며
2. 난설헌의 생애
3. <蘭雪軒集>에 관하여
1) <蘭雪軒集>의 간행 배경
2) 당시의
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, 집문당, 1990 Ⅰ. 성리학자의 도덕론
1. 화담 서경덕
2. 신제 주세붕
3. 남명 조식
4. 퇴계 이황
5. 율곡 이이
6. 성리학자들의 도덕론 정리
Ⅱ. 실학자의 도덕론
1. 성호 이익
2. 담헌 홍대용
3. 연암 박지원
4. 다산 정약용
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조선 인물실록 1, 자작나무, 1996
3. 이규호, 한국한문학의 이해, 새문사, 2004
4. 이현희, 인물 한국사, 청아출판사, 1989
5. 조동일, 한국문학통사 제2판, 지식산업사, 1992
6. 조동일, 제2판 한국문학사상사시론, 지식산업사, 1998
7. 조유식, 정도전을
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조선대학교 대학원, 1986
배은미, 김수영 모더니즘의 현실참여, 부산대학교 대학원, 1990
양왕용, 김수영시에 나타난 역동적 이미지 연구, 부산대학교 대학원, 1988
양미복, 김수영 시 연구, 원광대학교 교육대학원, 1995
이방원, 김수영의 시 연구,
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